كيف صنع الرئيس مرسي مشروعه الوطني؟ قراءة في المسيرة والإرث السياسي

كنا هناك. كنا هناك. ذهبنا هناك. كان أملنا كله فيك. تحضني الطيبين. كان منان. نعيش في خيرك. صرنا ساكنين في حضن غيرك. لا تنكري يا مصر طيرك. ونحن نحن. يقتلنا الحنين. مهما رأينا منك. أنت منا. ونحن منك. مستحيل نستغنى عنك حتى لو زاد الأنين. عهدنا بالحب باقي. يوماتي بيزيد اشتياقي. وحلمنا يوم التلاقي. ونحن فيك متجمعين. ونحن فيك متجمعين. ونحن فيك متجمعين. أبنائي وبناتي. إخواني وأخواتي. أيها المتابعون الكرام. في كل مكان.

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته. أهلا ومرحبا بكم معنا. ولقاء متجدد مع برنامجكم في المهجر. حلقة اليوم السبت الجمعة 17 يونيو. هو 17 يونيو لا ينسى. واليوم الجمعة يوم أيضا. جميل لا ينسى. 17 الجمعة. 17 يونيو. 2019. ذكرى. مثلما تكلمنا امبارح استشهاد السيد الرئيس الدكتور محمد مرسي. محمد مرسي. دون ألقاب. الأخ الكبير والقائد والزعيم والرئيس المنتخب. سيرة ومسيرة. أنا اليوم أريد أن أتكلم معكم عن الرئيس الشهيد محمد مرسي.

سيرته ومسيرته. كإنسان ورئيس. كيف سخر جهده وحياته من أجل أمته ووطنه. الرئيس مرسي من مواليد 8 أغسطس بقرية العدوة في مركز داهية. ولد في 8 أغسطس سنة ألف وتسعمائة وواحد وخمسين. محافظة الشرقية يعني خارج من صغره. من طين البلد وحياة الناس البسطاء. أسرة مصرية بسيطة. حفظ القرأن الكريم مبكرا. انتقل للدراسة الجامعية في كلية الهندسة جامعة القاهرة. تفوق وحصل على البكالوريوس عام 1994 بتقدير امتياز مع مرتبة الشرف.

تعين معيدا بالكلية ونال درجة الماجستير في هندسة الفلزات من جامعة القاهرة عام 1996. ثمانية وسبعين. انتخب عضوا في مجلس الشعب. برلمان مجلس الشعب لدورة واحدة 2004 2005. ترأس الهيئة البرلمانية لجماعة الإخوان المسلمين خلال تلك الفترة. ليس فقط لا أختير عالميا كأفضل برلماني لأدائه النيابي المتميز. أنا لا أقول المقدمة لأن الأمور مهمة جدا لكي تعرف الإنسان. طلع منين؟ طلع من طين الأرض المصرية الحرة وأخذ السلم درجة درجة.

مثله مثل أي مصري حر. مجاهد مدافع شريف. طلع السلم درجة درجة. مش واخد السلم معاه فوق. واخد بالك أنت معي في الكلام ده. أكيد. واخد بالك معايا على فكرة. أنا شفت اليومين اللي فاتوا بعمل درامي. ده المستشار مكي كان المستشار مكي في الصورة اللي جنبه. مش كده اللي جنب سيادة الريس. أعتقد أنه كان مستشار محمود مكي. كان وزير العدل قبل محمود سليمان. المستشار أحمد مكي أخوه. طبعا كنت أقول أنا شرفت اليومين اللي فاتوا.

أنا عملت كذا يعني مقطوعة درامية. سبع أو ثمان ورقات. صورنا مع ثلاثة من أول أحفادي سنتين. واتكلمنا فيها عن هذه الشخصية العظيمة التي لا يمكن أن تنسى. وأرجو أن قبل أن نودع ونسيب بلدنا، ونسيب حياتنا كلها، ونسيب ترابنا، ونسيب المكان الذي نعيش فيه. أرجو أن نذكر أبنائنا وأحفادنا. أن أبناءكم الذين من عينة السيد الرئيس الدكتور الشهيد محمد مرسي كانوا رجال. لا يقبلون الضيم. ولا ينزلون أبدا على رأي الفسدة.

إن شاء الله بإذن الله كلمت المخرج الذي يعد العمل هذا إن شاء الله بإذن الله. قال يعني هو في الست اللي بيقولوا عليها اللمسات الأخيرة وبإذن الله هيكون العمل جاهز. النهاردة كان هناك في منطقة إسكوبار. كان هناك وقفة تخليدا لهذا اليوم الذي استشهد فيه الرئيس الدكتور محمد مرسي من الساعة الخامسة. كانت الساعة الرابعة بتوقيت القاهرة. الخامسة توقيت تركيا. ومن 5 إلى الساعة 6. هذه الوقفة كانت الساعة السادسة.

أعتقد أنه يمكن المؤتمر خلص أو يمكن لسه شغال. كان هناك مؤتمر اليوم عن ذكرى استشهاد الرئيس محمد مرسي. وأنا على فكرة بالمناسبة أنا امبارح قلت أريد أن أقول لكم على الناس التي هي ابني والناس تصحح لي وأنا سعيد جدا وأنا ما بكذب الغلط نقول غلطنا ونصحح لكن نكابر ونقول لا هو كده، لا مش كده. امبارح قلت وأنا بتكلم عن الدكتور مرسي. قلت سنتكلم عن مأثر ومناقب الدكتور محمد مرسي. فقد كلمني النهاردة حبيبي أوي.

فيقول لي هي مناكب أم مناقب. أنا دخت حقيقة. قلت لا. إن الذين يخشون ربهم بالغيب لهم مغفرة. فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه وإليه المصير. ضيفي الملك. تبارك الذي بيده الملك. في أخر السورة. وأسروا قولكم. إنه عليم بذات الصدور. ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير. هو الذي جعل لكم الأرض ذلولا فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه وإليه النشور. سبحانه وتعالى. مناكب الطرق. المناقب هي مثل أثر مأثر الأشياء الصالحات.

الأثر الطيب. يعني المناقب. هي ليست بعيدة جدا عن المناقب. لكن المناقب التي هي الطرق والسبل. إنما المناقب مأثور ومناقب تقريبا. المعنى واحد. فأنا امبارح قلتها مناكب والغلط أنا كنت أقصد المناقب. فأنا أصلحه. وأقول لكم أن المناقب هذه جاءت في سورة تبارك معنا. شخصية الحقيقة أنا بحبها جدا. يمكن بقالي سنين لم ألتقطها. لكن ألتقي بها عبر المؤتمرات التي تتعمل عبر التوصيات اللي بتحصل عبر كل حاجه بتتكتب لأن هو مسؤول عن المكتب الإعلامي بالمجلس الثوري، بل هو رئيس المكتب الإعلامي بالمجلس الثوري المصري.

الأستاذ الدكتور محمد صلاح. الأستاذ محمد صلاح. سلام عليكم يا دكتور. وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته. أهلا بحضرتك أستاذنا الكبير الحبيب العزيز. الله يخليك ويبارك في حضرتك. يا رب يعزك. أنا أعرف أنكم لسه قدام أفندم. لسه قدامكم شوية على على صلاة الجمعة. مش كده. يعني؟ الصلاة التانية لسه جاي من شوية يعني. طيب قلنا حقك كده واحنا بنتكلم النهاردة عن لحظة وإن كانت مريرة إلا أنها تكون عظيمة لتخليد العظماء.

تبقى وقفات ولحظات نستشعر فيها أد إيه الدوله المصريه او الدول العربيه. عندما تنجب رجلا عظيما لا بد أن نساعده وأن نقف احتراما له في ذكرى استشهاده. فقرتنا هذه بعنوان. الرئيس مرسي. سيرة ومسيرة. كيف تتذكر دكتور محمد صلاح. الرئيس محمد مرسي في يوم ذكرى استشهاده كمتابع ومهتم بالشأن العام؟ طيب طبعا تحياتي لحضرتك وللجمهور الكريم وللشعب المصري العظيم ولكل من أيد وساند الرئيس الشهيد الدكتور مرسي مرسي.

ولكل من من خدع نفسه وخدع الشيطان. ويدفع الان ثمنا. لثمن الانقلاب. وثمن خيانة هذا الرجل. خيانة هذه الشخصية العظيمة. تحية لكل هؤلاء. وتحية لذكرى الرئيس الشهيد. وتحية لأسرة الرئيس الشهيد. وتحية لكل من يسير على درب الرئيس الشهيد. في المستقبل إن شاء الله. أو ما زالوا يسيرون وما زالوا متمسكون متمسكين بهذه المبادئ. أولا الرئيس الشهيد نحن لا نتذكره في يوم استشهاده ولكنه يعيش معنا دائما. نعيش ذكراه دائما.

هو ذكراه وكلماته. هي من تغذي كل يوم وتغذي نضالنا كفاحنا من أجل حرية مصر واستقلال مصر من هذا الحكم الغاشم عليها، بل وحرية العالم العربي مما يقوده إليه بعض القادة إلى الهاوية. الرئيس الشهيد محمد مرسي وضع حجر الأساس ووضع طريقا مرسوما واضحا لانتصار الأمم إذا أراد أن تسير أن تنتصر، وانتصار الشعوب إذا أرادت أن تسير في درب الانتصار في هذا الضرب من ضرب الانتصار. نتذكر مع أن نتذكر معا الخطاب الأخير للدكتور محمد مرسي عندما أكد على مفهوم الشرعية، وحينها لم يكن يتحدث عن شرعيته الشخصية، ولكنه يتحدث عن شرعية اختيار الشعب بل شرعية اختيار الشعوب.

هذا هو ما كان يدافع عنه أن حرية الشعوب تنطلق من اختياراتها، وحرية الشعوب تنطلق من من الحفاظ على شرعيتها والدفاع عنها عندما قال أن الشرعية ثمنها حياتي. هو لم يكن يدافع عن منصبا. عن كرسي. لا يوجد شخص يضحي بحياته من أجل منصب ولا عن كرسي، ولكن الذي يضحي بحياته يضحي لأجل وطن، يضحي من أجل أمل، يضحي من أجل مستقبل. هذا هو مفهوم الشرعية. وبالتالي من قال قبل ذلك أن الشرعية محبوسة؟ ومن يقول إن الشرعية قد ماتت باستشهاد الرئيس مرسي؟

ومن يقول أن شرعية ثورة 25 يناير قد انتهت فهو واهم. الشرعية ما زالت موجودة لأنه ما زال هناك شعب طالما أن هناك شعب ينبض في قلب مصر. فإذا هناك شرعية. ما زال الشعب المصري يبحث عن هذه الشرعية التي وضعها لنا ووضع موضع الضوء عليها ورسم طريقها. الرئيس الشهيد محمد مرسي. هذه أول نقطة. النقطة الثانية. رحلة كفاح الدكتور محمد مرسي منذ ان كان طالبا. خرج من طين مصر. خرج من ارضها. نبت من. ارض مصر. من حيطانها.

ومن. وتحت. اشجارها. ومن تحت نخيلها. وهذه الشخصية التي استطاعت ان تحفظ القران. وهذه الشخصية التي استطاعت ان تتفوق في العلم. تفوق في الشرع. وتفوقت في العلم. وهذه قمة. ان يتفوق الانسان فيما في الدنيا في. فيما لا في علم الدنيا. وفي علم الاخرة او في الدين. والقران يغطي الاثنين من عالم الدنيا والاخرة. ولكنه تفوق في الاثنين وذهب ودرس في اعلى الجامعات. ثم كان من الصفوة الخمسة في المائة الذين عادوا الى مصر خمسة في المائة فقط من اللي بيرجعوا.

اللي بياخدوا شهادات من برة هم اللي بيقولوا عودة هؤلاء الخمسة في المائة هم الصفوة الذين يقبلون هذا التحدي. تحدي التغيير. تحدي النظر للمستقبل. تحدي البناء للمستقبل. كان من هؤلاء الخمسة مسار في مسيرته. أنا مضطر استوقف حضرتك دكتور محمد. أنا مضطر أن أتوقف حضرتك في اللحظة دي. إزاي واحد يصل لهذه المكانة العلمية بره في أمريكا زي ما تفضلت حضرتك وقلت في أعلى جامعات أمريكا وفي أعلى المراكز الثقافية العلمية.

وأنه أصبح من الممكن أن يدرس في جامعات. بل بالعكس هم يقولون أيضا أنه عين في. في ناسا. هل هذا الأمر كان حقيقة أم لا؟ الموضوع نفسه في أبحاث مشتركة. يعني اللي بيشتغل في جامعة ممكن بيعمل أبحاث مشتركة مع. مع مؤسسات أخرى. فلا معنى. مش معنى كده إن هو تعين في ناسا أو يقلل أو يأخذ أي شيء. لا يمكن أن تكون مساهمة ناسا هي مؤسسة علمية. أي مؤسسات علمية كثيرة جدا موجودة ولكنها مشهورة لأنها موجودة في الفضاء والصواريخ والقمر.

يعني أنا أقول. أنا أقول. أنا أقول. المكانة العلمية اللي وصل لها. هل حضرتك قلت من الخمسة في المئة القليلين الذين يعودون من الدول الأجنبية أو أميركا أو ما شابه ويرجعوا بلدهم تاني. يعني فعلا هذا العلم الذي وصل إليه والدرجة الذي وصل إليه ما الذي حثه؟ كما سمعت أو كما عرفت؟ ما الذي حثه على العودة إلى مصر؟ هو الأمل في التغيير يا فندم. هم الخمسة في المية دول بيكون فكرهم ازاي بيكون فكرهم؟ أنا اخدت علم.

أنا اتعلمت لحد مرحلة الماجستير في مصر ومصر. قادتني منحة لدراسة الدكتوراه أو منحة خاصة. حتى هو بيسأل سؤال هو الدكتوراه دي؟ هل قال لي نفسي انا يعني اعتمر في امريكا واخد جنسية واعيش حياتي زي ما احنا عايشين. انا واحد من الناس دول انا عايش برة تماما ولا افكر ان اعود الى مصر عشان اغير هناك. الاختيار الصعب هو العودة الى مصر. الخيار الأسهل هو انه يعيش في امريكا ويعمل ابحاث ويعيش حياته ويكبر وينتشر ويعمل اختراعات وهكذا.

انما الاختيار الاصعب ان يعود لمصر من ورائه. يحارب الجبال. رايح يحارب الارهاب تماما. يحارب اشياء كثيرة جدا موجودة امامه. فبالتالي هو ذهب لحد ما اختمرت التجربة السياسية لديه تماما. ثم ذهب الى البرلمان من الفين وواحد في برلمان الفين وخمسة وحصل على اكبر يعني على. على احسن برلماني في هذه في هذه المرحلة وهي كانت مرحلة الصدام بتاعة نظام مبارك واستشراء الفساد وارتفاع اسهم علاء مبارك في الشارع ورجاله بتوع الوزير.

وزير. الاسكان. ابراهيم سليمان. محمد ابراهيم سليمان. ونحن لا نعرف لنتذكر الحوار او الرد الهندسي الدقيق على سليمان في البرلمان بصورة علمية. وهذا هو ما لابد. منه لانه مهندس لانه مهندس. طبعا الراجل قال له هو انت فاكرني ايه. انا مهندس. انا بس اريد ان اسأل سؤال. طيب لماذا ايضا الدكتور مرسي حينما عاد رحمه الله من امريكا ورفض ان يكمل ويدرس يدرس هناك ورجع على مصر. طيب لماذا لم يعد على جامعة القاهرة كما عرض عليه وفضل أن يذهب؟

يعني النقلة العجيبة هذه من أمريكا للشرقية. هذا يؤكد ويؤكد على يعني. يعني لا اعلم ربما هناك امور لوجستية اخرى. ولكن صدقا الامر ممكن ان يكون. هو اختار ان يذهب الى الشرقية الى بلده لان جامعة القاهرة متاح. فيها دكاترة كتير. فيها أساتذة كتير. تمام. بينما الشرقية تمام ممكن يبقى في جامعة الزقازيق. صحيح ما يكونش فيها هذا العدد من الدكاترة أو هذا التخصص الموجود. فذهب إلى هناك لكي يغطي هذا الأمر ويعلم هذه المحافظة.

دي حاجة أو منطقة الدلتا دي نقطة. النقطة التانية. قد تكون هناك امور لوجستية ولكن انا اعلم ان هناك احد الزملاء الذي كان الدكتور مرسي قد درس له. يعني في أحد سنين في الكلية وتحدث عنه يعني كلاما رائعا. استاذا جامعيا مهتم بالطلاب. اه اه او بيسموه طيب مع الطلاب محتضن للطلاب. اسلوبه في المحاضرة ليس جافا وليس فظا. وفضلا من هذا من هذا القبيل. ولكنه كان دائما يعني اه زي بلاد تشعر فيها الابوة. تمام ودي طبعا بتكون يعني صفة يعني اه يعني اه قليلة شويتين في عند عند اساتذة مصريين جوة مصر.

دي حاجة. الدكتور مرسي كان يعني كان أستاذا وأبا ومعلما وعالما وسياسيا، وهذا التناغم ما بين الفكري، ما بين هذه الوظائف كلها أو ما بين هذه المهام كلها، فليس من السهل أن يقدم لكم إلا ممن لديه قدر كبير من الذكاء والتحكم في التحكم العاطفي، وكيفية إدارة الأمور بصورة دقيقة، وتوزيع المشاعر والمهام بين بين الاتجاهات المختلفة التي ذكرتها. هو ده الدكتور مرسي. حقيقة الرجل أنه كان لديه رؤية وكان لديه عين ثاقبة وكأنه يرى بعين الله سبحانه وتعالى.

وهم دول اهل القرأن جميعا. اعتقد بيكونوا لديهم هذه الرؤية. لا لا والله ليس جميعا بس اهل القرأن جميعا ناس كتيرة أوي حافظة القرأن وناس كتيرة أوي تدعي العلم وناس كتير عندها علم اكتر من اللي عند الدكتور مرسي. لكن هي قلوب ونوايا. حضرتك قلت جملة غريبة قوي وجميلة جدا لما قال. الشرعية ثمنها حياتي انا. الشرعية مش شرعية انه يبقى موجود شرعية الحق والعدل واختيار الشعب. عشان كده حضرتك قلت جملة. قلت في ناس ما حدش عنده استعداد ان يدفع حياته ثمن للكرسي.

لا هو يدفع حياته ويمشي ويسيب الكرسي. لكن الشعب الشعب هو حرية الاختيار للشعب. انما هناك ناس تدفع بمليارات الدنيا متشبثة بالكرسي ولا تريد تسيبه وهي جت على غير رغبة الشعب. فالحقيقة جملة جميلة جدا لحضرتك قلتها. نعود نقول. عند توليه الرئاسة رسخ الدكتور مرسي حلم الاكتفاء الذاتي وسعى فيه مع المصريين. فرأينا يتكلم عن الإنتاج وأنه محطة أولى لامتلاك الإرادة. كيف رأيت ذلك؟ يعني الصورة. هناك صورتين لا يمكن أن ننساها أبدا.

الصورة الأولانية. الصورتين بيمثلوا مصر. ولا أعتقد أنهم جاؤوا بهذه الصورة. الصورة الأولى. عندما وقفوا. أمام الفرن العالي لمصنع الصلب. وهو من أقدم مصانع الحديد والصلب في العالم. والأول في الشرق الأوسط. والذي هو دلوقتي تهدم ويبيع أرضه تمام. وبيته من العالي دي. اللي هو كرجل فلزات يفهم ما معنى أهمية الحديد في أي دولة وإيه وأهمية صناعة الحديد في أي دولة. ومصر عندها جبال من الحديد اللي موجودة في الجنوب.

تمام ويفهم ايه دور ده في المستقبل وكيف يخدم هذا الأمر؟ فكان لقائه مع الجميع في عيد العمال في معهد المصانع الحديد والصلب. اهل الحديد والصلب امام الفرن العالي نفسه ما بينهم وكان تشجيع لهم وكان طلباتهم ان احنا سيتم التقارب مع الجانب الروسي للتجديد. الفرن والأفران المتوقفة يتم تشغيلها وتجديد تجهيز المصنع لهذا المستقبل الاكبر وهكذا. اليوم نحن في مصر يعني تسمع انهم يستوردون قطارات من من اسبانيا ومن روسيا ومن امريكا وهكذا.

طب احنا دلوقتي من. من من ستين سنة برضو نستورد قطارات لحد دلوقتي؟ هل الشعب ده هو بكليته بجامعات وعلمائه عجزة والمعوقين مش عارفين يعملوا ليه؟ تمام. هو ده سؤال يعني ليه انت مش عارف تعمل قطر كويس كده؟ ما انت كل والبرامج بالعربي موجودة وولادك ما شاء الله برة بيشتغلوا في كل مكان. تمام. ليه انت اجبرت هؤلاء ولاد مصر يهاجروا برة ويقعدوا برة كويس كده بتستفيد بهم الامم الاخرى. بينما انت لسه لحد النهاردة تستورد القطارات من برة.

دي كانت بداية رؤيتك دكتور محمد مرسي وهي صناعة الرؤية الثانية وهي كانت الاهم. وهي كانت الزيارة للحقول في انتاج القمح وانا اشهد الله انه لم تأتي. وهذا ليس كلامي انا. ده كلام الفلاحين واحنا وعارفين كويس جدا. لم تأتي على مصر كمية من القمح الا بتاع الدكتور مرسي. ولم يأخذ الفلاح حقه فلم يكسب من ارضه مثلما كتب في سواعد احدهم. اتحدى اي واحد من مصر من شمالها وجنوبها يقول لي انه فيه مال دخل في جيبه اكبر مثال سواء من زراعة القمح او من زراعة المحاصيل.

صحيح. صحيح الوقوف امام القمح كانت رسالة واضحة جدا في رسالة بيتكلم عن القمح انه هو اللي هو امتلاك غذاء الامم. وبالتالي دي مصر هي اكبر دولة مستوردة في العالم للقمح تمام وعندك النيل وعندك الجو انت عاجز برضه. هو انت عندك بنك؟ عندك عشرين كلية زراعة بتطلع طلاب وفي نفس الوقت مش عارف. انت مش عارف تكتفي زي قبل. يبقى انت ايه في الطلاب؟ انت اللي انت بتعلمه لهم. تمام. يبقى انت متعلم صح؟ يا اما انت بتقدير المسألة اداريا بتيجي المشاريع بتاعتك بصورة خاطئة حتى تظل هذه البلد تحت تحت تحت العوز وتحت الحاجة دائما الى الخارج.

اليوم العالم كله يعاني من ازمة القمح. وكان المفروض لو هناك كان هناك خطة اكتفاء مصر من قبل ما كان وصلنا كان لديهم كان لديهم خطة لاختفاء مصر من القمح في خلال ثلاث او اربع سنوات وبالتالي انت. انت يعني كنت في وضع اخر تاني غير متأثرين بالسياسات في العالم بين روسيا واوكرانيا غير متأثرين بكل هذا، وهم دول النقطتين اللي احنا نذكر فيهم الشعب وهو ازمة ايضا، وكانت الرسالة واضحة جدا في موضوع الزراعة بهذا النخيل وهذا القمح الذي يسقى بماء النيل.

دماؤنا قطرة منه من النيل. دماؤنا لها البديل. هذا هو ما وصلنا اليوم. رسالة أخرى للشعب المصري. كانت رسالة واضحة حتى من حتى المؤتمر الذي هو في الرئاسة. وتم إذاعته عن طريق المخابرات لكي يبعتوا رسالة لأثيوبيا وتهديد. والكلام ده كله. المؤتمر ده مش مش خطأ. ده بالعكس لصالح الدكتور مرسي. لصالح الدكتور مرسي. لأنه كان هناك نغمة عالية وتهديد واضح بأن الأمن القومي المصري خط أحمر ولن يتعدى عليه ولن يتعدى على النيل.

أو سوف يرى. سوف يرى ما يرى. دي حاجة الرسالة الواضحة في تذكر كلمة الدكتور الكتاتني في هذا الأمر. وكانت أيضا رسالة واضحة جدا وقوية، وتدل أنه يتكلم من منطلق أنه رئيس مجلس شعب منتخب في حاجة أو رئيس لهذه النقاط كلها نحطها جنب بعضها. هل لو احنا مشينا على هذا الدرب ومدام هذا الخط على امتداده كانت مصر ستصل الى ما وصلت إليه اليوم من انكسار، من انهزام، من تكبل بالديون أكثر من خمس أو عشر أضعاف الديون التي كانت موجودة على مصر حينها.

تمام. انهيار القيمة الإقليمية والوزن الإقليمي للدولة المصرية. أصبحت الأن مجموعة من الدول تتلاعب بنا بين الأقدام. أصبحنا نستجدي الأموال. هذه. من هذه الدول. خمسة وعشرين مليار دولار. وعاوز مش عارف ايه والكلام ده كله. لو انت بتستفيد. هل كنا نظرنا الى موضوع البذخ. الدكتور محمد مرسي في في انتصارات اكتوبر عرض عليه انه لا يوجد سيارة مكشوفة كما في عرض شراء سيارة مكشوفة جديدة. الذين قال لهم طلعوا من المخازن كان فيه سيارة يدخل بها الاستاد يوميا.

سيارة السادات سيارة صدمته سيارة. سيارة قديمة. موديلات السبعينات. تمام كده هو اللي ركبها ودخل بها الاستاد تمام ليه الناس تقول كده الطيارة قديمة. هم قالوا لا مش هو ده هو اللي اختار هذا الأمر علشان يوفر أكتر من حوالي مليون دولار عشان يشتري به سيارة مصفحة أو مكشوفة والكلام ده تمام. بصوا لهذه الأمور. النهاردة عقد مؤتمر ما يسمى مؤتمر الشباب مظروف فيه فقط في هذا المؤتمر والطيران 500 إلى 150 شخص في العالم أكثر من مائة وخمسين مليون دولار.

دي حاجة كانت بتتكلم على واحد كان عاوز يشتري سيارة للرئاسة. لا هو للرئاسة عشان يدخل بها. لكن دي حفلة في ليلة واحدة اشتري ادفع مليون دولار. عشان والله اللي حضرتك قلت لحضرتك قلته أشهد الله أنك ما قلته في حق الفلاحين السنة اللي عدت عليهم وأنهم رزقوا وكسبوا من إنتاجهم القمح أفضل سنوات عمرهم. أشهد الله أنك لصادق. وأشهد الله ان الفلاحين الصادقون وانا معكم من الشاهدين لأننى حضرت هذا الموقف.

أستاذ الدكتور محمد صلاح أتركك في رعاية الله وأمنه وتصلي صلاة الجمعة. ولا تنسى أن تدعو لحبيبك وأخيك الكبير سنا وعمرا. وجدي العربي. ربنا يبارك في عمرك ويحفظك. وتحياتي لك ولكل أحبابك وأعضاء المجلس الثوري المصري في كل مكان. تحياتي لك. حقيقة الكلام الذي قاله الدكتور محمد على. الموضوع يخص القمح. طب ما تيجوا رأينا على فكرة صورة بعض البيضات معنا عندما نعمل فيديو يا ولاد مش كده؟ طب أول مقطع معنا يتحدث عن الاكتفاء الذاتي من القمح والإنتاج.

تعالوا نشوف مع بعض كده. اللي بيطلب من غيره. اللي بيطلب من غيره ما يمتلك ارادته. لازم لازم ننتج غذائنا. لازم ننتج ذوقنا. لازم ننتج سلاحنا. كل هؤلاء التلات حاجات البسيطة او اللي كان عايز يعملها الدكتور مرسي. لكن للأسف للأسف من سيهلك إذا. كان يريد نصرة ليس من الشعب. الشعب كله من فضل الله أو أغلبيته كان معه. كنا نريد عمل نهضة لكن ليس الإنتاج وامتلاك الإرادة. كان هدف رئيسي أكد عليه الشهيد الرئيس الدكتور محمد مرسي كثيرا حتى في كلمة كلمته خلال احتفال في مجمع الحديد والصلب احتفالا بعيد العمال.

أكد عليها التي سمعناها من قبل. هذه كانت في مجمع الحديد والصلب. والثبات على المبدأ من شيم الرجال. والرئيس مرسي كان مثالا في هذا. تعالوا نذكركم بالفيديو هذا ونرى مع بعض. إذا كان الحفاظ على الشرعية ثمنه دمائنا. فأنا مستعد أن أبذل ذلك رخيصا في سبيل هذا الوطن واستقراره. حسبة لله سبحانه وتعالى. ده اللي قاله الدكتور محمد صلاح عن الرئيس محمد مرسي رحمة الله عليه أنه قال مسألة لا حفاظا على الشرعية.

ثمنه حياتي. أنا حسبة لله سبحانه وتعالى. أريد أيضا لو معاكم الجملة الجميلة بتاعة لو نقصت مياه النيل موجودة. مش موجودة. دي برضو اللي قال عليها الدكتور محمد صلاح واحنا لا يمكن ننساها ودايما كنا بنقولها. نقصت مياه النيل قطرة واحدة. ودمائنا هي البديل. من يستوعب الكلمة ومن يعرف الكلمة. أكيد لا يشعر بها. لأن غدا تحسها اليوم بعد صلاة الجمعة بتوقيت كوريا الجنوبية. كما ذكرنا أن كوريا الجنوبية الجنوبية وإندونيسيا وماليزيا وكل شرق أسيا وجنوب شرق أسيا كلهم سبقنا استراليا.

يعني استراليا يمكن الساعة عندها يمكن الساعة 5 أو 6 الصبح. أو يمكن بعد ذلك كوريا الجنوبية لأن الفجر أمريكا وكندا وكل الدول التي في الغرب. اللي كان بيكلمني من الدكتور محمد صلاح. هؤلاء لسه داخلين يصلي الجمعة بيننا وبينهم تقريبا عشر ساعات أو 11 ساعة. وهكذا. يعني كوريا الجنوبية. النهاردة نظمت الجالية المسلمة وقفة احتجاجية للإساءة على رسولنا صلى الله عليه وسلم من قبل مسؤولين في الهند. هذا المجرم رئيس الحكومة الهندية اللي اسمه موجدة.

الوقفة التي عليها الجالية المسلمة كانت أمام سفارة الهند في كوريا الجنوبية. ورغم أن اليوم كان يوم عمل طبيعي في كوريا. طبعا ليس أجازة رسمية مثل السبت والأحد. لا هو اليوم الجمعة يوم عمل إلا أن الحضور كان مميزا. تعالوا معا نرى جزء من الوقفة ونرى صديقنا ضيفنا اليوم الذي تكلمنا عن كوريا. تعالوا نبص ونشوف. لا اله الا الله محمد. محمد رسول الله. لا اله الا الله. لا اله الا الله. لا اله الا الله. محمد رسول الله.

محمد رسول الله. لا اله الا الله. محمد رسول الله. اكبر. الله اكبر. الله اكبر. الله اكبر. الله اكبر. لا اله الا الله. عليك يا الله يا رسول الله. لا اله الا الله ولا اله الا الله. لا اله الا الله. الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله. اكبر الله. اكبر الله اكبر. لا اله. الا الله. لن تركع امة قائدها محمد. لن تركع وما دون قائدها محمد. شيء عظيم أن تجد ولو مجموعة بسيطة مثل التي رأيناها واقفة في كوريا. ينصر سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم.

الوقفة هذه حتى لو كان فرد أو اثنين هو الراجل بيعمل اللي عليه يقول أنا زعلان أو غضبان وليس في يدي أفعل أي شيء. يعني لو أنا حاكم عربي أو حاكم مسلم أكيد كنت هعمل أكتر من كده. لكن أنا لا يوجد في يدي شيء. فأخرج وأقف أمام السفارة الهندية زي ما عملنا وقفة قبل كده من كام يوم قدام السفارة الهندية هنا في منطقة شيشلي في اسطنبول. لكي نقول نفس الذين كانوا يقولون لن تركع أمة قائدها محمد. والحقيقة أنه مثلما قلت نحن أمة تمرض.

لكن أبدا لن تموت. فكل واحد من هؤلاء هو الله تبارك وتعالى. لا يأمر ملائكته أن يخسف بهذه القرية الأرض. يعني يمحوها شيلوه من على الأرض. يا رب إن فيها عبدك الصالح فلانا. سبحان الله هو ربنا. لا أعرف ما ربنا عارف لكن هو الحوار عشان احنا نتعلم. الله تبارك وتعالى يرد على ملائكته ويقول به فابدأ بالرجل الصالح. أيوة به فابدأ. لماذا؟ لأنه قاعد ساكت لأنه لم يتمعن في وجهه من أجل قط ما تكلم. قاعد ساكت كده.

فالعلماء اللي موجودين في كل الدول العربية والإسلامية يعني لا أحد منكم يعني ثار ولا قال أي شيء. هناك بعض طبعا الأئمة والمشايخ والاتحاد العام للمسلمين العام. المسلمين وجبهة النصرة. رسول الله صلى الله عليه وسلم تعمل عمل الحقيقة ويسمع هذا الكلام وهذا الأمر، لكن أين الحكومات في الحكومات؟ حكومة واحدة فقط. عندما تلوح هكذا وتقول عيب احترموا نحن لا. نعرفكم ونحن لا نريد علمكم مع أنكم أنتم تعيشون في ضلال.

أنتم ناس تعبد البهائم ومع ذلك نحن لا نعترض. أنتم حرين. لكم دينكم ولي دين. لكن في الوقت نفسه لا تتجرأ على نبي ولا تتجرأ على زوجات النبي صلى الله عليه وسلم، ولا تتجرأ على ديني وعلى كتاب الله سبحانه وتعالى وعلى دين الإسلام. إن الدين يعني دعونا نرحب ضيفنا عبر الهاتف الأستاذ محمد رزق محمد رزق مصري مقيم في كوريا الجنوبية. أستاذ محمد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

استاذ وجدي اهلا بحضرتك. قبل ما تنام ولا لسه؟ لا لا هو احنا دلوقتي نصلي الفجر والاقامة الساعة اربعة. يعني نتحرك دلوقتي. الساعة كام؟ الساعة كام؟ عندك اربعة. اربعة. طيب كلمنا سريعا عن الوقفة اليوم امام السفارة الهندية في كوريا. ان شاء الله. بداية يعني. تحياتي وتحيات. الأحبة في كوريا الجنوبية الى يعني اسرة برنامج في المهجر واستاذ وجدي وقناة وطن. اهلا بك. أه بالنسبة النهاردة تم اخذ تصريح من الجمهورية الكورية ب الوقفة الرمزية امام السفارة الهندية للجالية الاسلامية يوم الجمعة وتقدمنا بالطلب من الاثنين الماضي وتمت الموافقة عليه وتحديد المكان.

وتمت الدعوة في المساجد وكانت الوقفة رمزية لأنه يوم عمل كما تفضلت حضرتك. وحضر العدد يعني بضع مئات وتم تناول الكلمات والرسائل الموجهة. لكن في الحقيقة. هي حملة ممنهجة. ضد الإسلام وثوابته. وتنتقل من دولة إلى أخرى. ومن ركيزة إلى أخرى. مرة ثانية في إساءة لرسول الله صلى الله عليه وسلم. كما حدث. في هذا الحدث. من المسؤول في الحزب الحاكم في الهند. وتارة اخرى جاء إلى القرأن. وتارة في رسوم. وغيرها وغيرها من الحملات الممنهجة لمحاولة النيل من هذا الدين ومقدساته.

لكن في ظل هذا يعني نحمل تحية حب وإجلال وتقدير لمن يقدم ما عنده مدافعا عن هذا الدين. فديننا يستحق أكثر. صحيح. ومن حسن الطالع أن هذا اليوم وهذه الوقفة ذكرتنا بموقف الرئيس المميز عليه رحمة الله رئيسنا الشهيد الدكتور محمد مرسي. عندما وصف تحت قبة الأمم المتحدة. ولم نسمع في العصر الحديث عن موقف مماثل أو مشابه لأي زعيم أو ملك أو أي إنسان في مثل هذا المكان، وفي مثل هذا الموضع يدافع عن رسول الله بكل قوة برسالة واضحة، يقول عليه رحمة الله نبينا محمد صلى الله عليه وسلم الذي نحبه ونتبع ونحب من يحبه ويعادي من يعاديه.

صحيح كانت رسالة قوية الجمل كل من يتطرق لنفي الاساءة لهذا الدين بان لهذا الدين رجال لا يقبلون الضيم عليه رحمة الله ورضوانه. امين يا رب. امين. الدكتور مرسي الذي لم يترك قضية إسلامية إلا وتطرق إليها، وفي مقدمة هذه القضايا قضية المسجد الأقصى عندما قال لن نترك غزة وحدها، فلم نسمع مثل هذا الكلام من غيره. لكنه كان الرئيس صاحب القضية. الرئيس المنتخب. الممثل الفعلي لشعبه. هكذا يكون الرؤساء. ثم وجهنا رسالة رسائل اخرى منها الى الحكام والملوك والسلاطين.

اين موقفكم الرسمي؟ ماذا بعد رسول الله؟ وماذا قدمتم للاساءة لرسول الله صلى الله عليه وسلم؟ ألا يجدر بكم أن تدافعوا؟ ان كان هناك ذرة من ايمان او ذرة من حب لرسول الله صلى الله عليه وسلم. ألا يجدر بكم ان تتبعوا سفير هذه الدولة وتبلغ حتى اعتراضهم حتى وان كان صوريا؟ ألا يجدر ببلدان البترول ان تهدد بطرد الجالية الهندية وهي تبلغ ثمانية ملايين ونصف؟ عندنا في بلاد الخليج يعملون هناك. ألا يستحق رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر من ذلك؟

ثم كانت رسالة إلى الشعوب الإسلامية كلها. ألا تغضب لرسول الله صلى الله عليه وسلم. اغضب وتحركوا بما تملكوا. حتى وان كانت الامكانيات ضعيفة. فلا يصل الامر الى هذا الموال. والى هذا الصمت الموحش ووحشة القبور. فماذا بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم. الامر جد خطير يحتاج الى وقفات والى فاعليات. يحتاج الى دعوة رسمية لمقاطعة المنتجات الهندية. دعوة المستوردين بالبحث عن البديل ودعوة من المستهلكين المسلمين الذين يقارب عددهم قرابة ثلاثين مليار بمقاطعة أي منتج لأي دولة تسيء لرسول الله او للقرءان او للمقدسات للاسلام.

فنحن قوة لا يستهان بها. ثم وجهنا رسالة الى كافة المؤسسات والمنظمات الاسلامية وعلى رأسها الازهر الشريف. اين الموقف الرسمي؟ الا يجدر بنا كمؤسسة كبيرة نحبها ونزلها ان يكون لها دور فاعل في مثل هذه القضايا. لمخاطبة الدول ومخاطبة الجهات الرسمية على مستوى العالم للحد من هذا التطرف الفكري. الذي نراه كل يوم ضد الاسلام والمسلمين. ثم وجهنا رسالة الى منظمات ودعاة حقوق الانسان. اليس للمسلمين حق في ان يتعبدون الى الله وان يعتقدوا ما يشاؤون وما يؤمنون به؟

ام ان هذا الامر الحرية التي تنادون بها هي الاساءة للمسلمين. وحقوق الانسان هي لكل انسان غير المسلمين. ثم دعونا للجاليات المسلمة على مستوى العالم بان يتم ان يتم تنسيق الفاعليات امام السفارات الهندية. وبث حملة المقاطعة وتنشيطها ضد المنتجات الهندية. وتشكيل وفود في كافة الدول الغربية والدول التي تسمح بذلك لمقابلة السفير الهندي وتقديم له الاحتجاجات والاعتراضات على إساءة الحزب الحاكم. شكرا أستاذ.

الأستاذ محمد رزق. حقيقة نفسي تكمل معي أنما وصلت الرسائل التي أرسلتها حضرتك كاملة. وأرجو أن يؤخذ بالاعتبار هذه الرسائل وأن نفعلها وأن نجعل القضية ليست قضية فقط لو بدأنا بالمقاطعة، لكن قضية أن طرد الهنود الذين في الخليج وعددهم لا نعلم كم ثمانية ونصف مليون ويدخلون المليارات للهند، جعلوا أن في الهند في الخليج يوجد هنود مسلمين، فنحن نظلم هذا لم يعد، لكن نحن محتاجين وقفة احتجاجية كبيرة من الأزهر الشريف مثل ما قال أستاذ محمد رزق، لكن طبعا أنا أشكر كل واحد طلع في كوريا في.

في هذا البلد المسلمين هناك ليس قلة يعني أحبة فكثر خيرهم أنهم وقفوا وقفة. هذا وأسأل الله عز وجل أن تكون في ميزان حسناتهم. ومثلما رأينا فيديو لبنت صغيرة جدا جدا، البنت الصغيرة طالعة تقول جميلة طالعة، تقول أنتم يا حكام، يا ملوك، يا رؤساء، يا أمراء، لو حد طلع من الشعب شتم فيكم أنتم سترونه أنتم يا عز ولا رسول الله. تأكدوا نحن لا نستسلم. ننتصر أو نموت. واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله ثم توفى كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون.

تذكرون ما أقول لكم وأفوض أمري إلى الله إن الله بصير بالعباد. حتى ألقاكم بحول الله وقوته غدا في نفس الموعد. الثامنة مساء بتوقيت القاهرة. وفي المهجر أقول. مهما رأينا يا بلدنا. مهما رأينا. يا بلدنا أنت روحنا وأنت زادنا وكان زينا ومنار ولادنا يا بلدنا مشتاقين. نفضي عنك ترابك. وافتحي فراشنا بابك. ونحن سوف نخفف عذابك. مهما كنا تعبانين. أمنا أمنا وغالية علينا في قلبنا. وجوا عينينا. نفسنا نشبك إيدينا. واحنا راجعين فرحانين. نفسنا نرجع لحضنك. نرتوي. من عطر أرضك. عشقنا وحسن نبضك. طب ليه نعيش مستغربين. ليه نعيش مستغربين. ليه نعيش مستغربين. ولا.