استشهاد الرئيس مرسي يعيد طرح أسئلة الحرية ومستقبل المنطقة

السلام عليكم مشاهدينا وحلقة جديدة من برنامجكم، من الاخر صفحات التاريخ تحمل في طياتها العبرة والعظة في القصاص الالهي من القتلة والظالمين. مات الحسين بن علي رضي الله عنهما مقتولا وظل جسده في العراء ثلاثة ايام والكلام ده كان تحديدا سنة هجرية وفرح بقتله شمر بن ذي الجوشن فكان الجزاء انه اصيب بالعطش ثم مات. وابن زياد المشارك في الجريمة قتل ايضا شر قتلة حتى انتفخ جسده. ويعني مات شر قتلة.

وقتل ايضا العالم الجليل سعيد بن جبير وقتل ايضا الشهيد عبد الله بن الزبير، وكلاهما قتل ظلما صلب جسده دون راس سنة هجرية. ففرح بقتله الحجاج بل وتهكم على امه ذات النطاقين السيدة أسماء بنت أبي بكر الصديق. فكان الجزاء ان مات الحجاج مجنونا وهو يصرخ ما لي وسعيد بن جبير كلما نمت اراه يأخذ برجلي. ومات الامام احمد بن نصر الخزاعي. وذلك كان في فتنة خلق القران. مات مقتولا وبقي جسده مصلوبا عند بوابة بغداد الشرقية.

ورأسه مصلوبا عند البوابة الغربية. خمس سنين بالفعل. خمس سنين او يزيد. فرح بقتله. ثلاثة. قتل احدهم محروقا. وقتل الثاني مقطعا اربا اربا. والثالث اصيب. الفالج يعني الشلل. الشلل النصفي. وذلك كان لمدة اربع سنوات ثم سجن. خير اهل زمانه. الامام احمد بن حنبل. قرابة ثلاث سنوات جلد وضيق عليه. وبعد ان افرج عليه لم يمكث. افرج عنه. لم يمكث شهورا في داره. وبعد ذلك لم يستطع الخروج لا للصلوات الجمعة ولا لجماعات ولا لأعياد ولا لتدريس العلم.

فرح به المعتزلة وشمت به ومزقوا شر ممزق بعد أن كانوا من صفوة جلساء السلاطين. اصيب كبيرهم احمد بن ابي داؤد يعني شلل نصفي ايضا. اربع سنوات اصاب هذا الشلل وكان يتحسر قائلا ما لي واحمد بن حنبل اصابتني دعوة ابن حنبل. و نهشت السباع جسده فلم يشعر به نصف جسده. والنصف الاخر لا وقفت عليه ذبابة فكأنما تأكله السباع. ثم جرد من قصره وماله حتى نفر منه القريب قبل الغريب ومات منبوذا مطرودا يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون.

من يومها وحتى اليوم لا تدر الشماتة غير من شماتة. الشماتة في العماليق مردودة على من شمت ولو بعد حين. ولا يتساوى الليث وان قتل بابن جرذ ولو كان طليقا. الا. الشهيد الرئيس الدكتور محمد مرسي أصبح أيقونة للحرية ورمز للثورة والعزة والكرامة في العالم كله، من شرقه إلى غربه ومن شماله إلى جنوبه. اليوم كان يوجد حفل أو جمعة، يعني كان هذا الجمل تأبين الرئيس الشهيد محمد مرسي الذي نظمته جماعة الإخوان المسلمين، وقوى وطنية مصرية وعربية في اسطنبول، وحضرته شخصيات عربية وإسلامية.

أبرز الحضور اليوم كان المهندس إبراهيم منير نائب المرشد العام للإخوان المسلمين، والدكتور محمود حسين الأمين العام للجماعة، والدكتور أيمن نور، وغيرهم من الشخصيات البارزة في العالمين العربي والإسلامي، ويشرفنا أن يكون معنا في هذه الفقرة اثنان من أبرز الحضور في تجمع اليوم، وهو الدكتور عبد الوهاب كنجي رئيس فرع اتحاد علماء المسلمين في تركيا. اهلا بك معنا دكتور عبد الوهاب. وأيضا يشرفنا في الأستوديو الدكتور محمد حكمت وليد المراقب العام لجماعة الإخوان المسلمين في سوريا.

اهلا بحضرتك معنا دكتور. دكتور عبد الوهاب يعني يعني اخذ من حضرتك تعليق عام عن. يعني التجمع اليوم الذي يعني ذكر الكثير من الكثير عن الرئيس الدكتور محمد مرسي وأهمية هذا التجمع اليوم بعد هذا الحادث في استشهاد الرئيس محمد مرسي. طبعا يعني أولا أريد أن أقدم عزائي أه بمناسبة استشهاد الرئيس محمد مرسي رحمة الله عليه إلى أهله وأسرته وإلى جماعة الإخوان المسلمين، يعني لأنه هو من أولاد هذه الجماعة يعني وفي نفس الوقت هذه الجماعة يعني هي كأب وأم له.

لذلك نقدم عزاءنا لأسرته لأهله وليس للجماعة التي عاش فيها ووصل إلى ما وصل إليه من خلال هذه الجماعة. وندعو الله تعالى أن يجعل استشهاده مفتاحا لتحرير الشعوب المسلمة. وإنني أعتقد بأن هذه الشهادة ستكون سببا من أسباب الرئيسية لتحرير فلسطين. وتحرير يعني القدس. والتحرير يعني مصر. يعني. بمعنى أن يعيش شعب مصر بحرية وكرامة. لأنه عاش لأجل ذلك. واستشهد لأجل ذلك. هذا يعني ما أريد أن أقدم كمقدمة في السؤال وهذا بالامس والاجتماع الذي نحن شاركنا به، حقيقة استمعنا إلى كثير من الأساتذة والأخوة الذين عرفوا بالشهيد وتكلموا في حقه وبينوا لنا وأخبروا للحاضرين ببيانه، مع أنني أعتقد بأنه غني عن ذلك أيضا، لماذا؟

لأنه الرئيس الوحيد المنتخب يعني في مصر، ولأنه يعني برئاسته لم يتزحزح ولم يتخلف عن مواقفه وعن مبادئه، ولسان الحال هو في نفس الوقت يغنينا عن لسان القيادي وعن لسان القول ولسان حاله، وأكثر تأثيرا لذلك المرحوم الشهيد رئيسنا رحمة الله عليه هو قد عرف بنفسه وأغنى عن تعريفه بمواقفه، وبشهادة ذاته إن هو جمع بين شهادة والشهامة. نعم لذلك أنا في. في ذلك الاجتماع قلت أنا أعيش في جوين يعني جو الحزن والألم، وهو لأجلنا وعلى أنفسنا لأننا فقدنا زعيما من زعماء المسلمين.

فقدنا أسوة من الذين يلزم أن يتأثروا به الجيل الحاضر، وإن شاء الله جيل المستقبل هو أيضا سيتأثرون به. لذلك نحن نعيش ألما وحزنا وكدر انطلاقا من هذه الناحية، وفي نفس الوقت أعيش بسعادة أيضا. كأن هذه القاعة التي نحن اجتمعنا فيها لأجل عزاء قاعة عرس فقيدنا وشهدنا وقاعة عزاء وألما لنا. يعني كما يقول الشاعر. ليس من مات فاستراح بميت إنما الميت ميت الأحياء. ولكن. ولكن. تعليق يعني كلمتين. عندي أمل كبير.

بأننا أيضا بشهادته سنتحول من موت الأحياء إلى أحياء. واقعي حقيقي يعني موته وشهادته ستسبب كثير من الذين يعتبرون أنفسهم أحياء ولكنهم بعيدون. عن نقطة مهمة جدا. وسنناقش حضرتك فيها بعد قليل. وأضيف لكلام حضرتك فكرة أن اليوم ترونه عرسا لشهيد أن أسرة الشهيد الدكتور محمد مرسي إذا تحدثت إليهم لا يقبلون العزاء ولكن يقول هذه تهنئة. يعني يقولون نحن نستقبل التهاني ولا نستقبل التعازي. ونحن بهذه المناسبة كما جرت.

محمد حكمت. أه يعني سأتوجه بنفس السؤال لحضرتك؟ نعم أكيد. يعني كنتم تطلعون على مواقف الرئيس مرسي من الثورة السورية بالذات وحق الشعب السوري في الحرية وكلمته الشهيرة عندما هدف لبيك يا سوريا. نعم ثم اليوم تتلقون يعني أو مثلنا تتلقون مشهد استشهاد الرئيس محمد مرسي؟ نعم. فكيف يعني عبرت عن ذلك اليوم أو في وسط الحضور الحديث عن هذا الرئيس الشهيد وموقفه من سوريا بالذات؟ نعم. يعني لا شك أن للرئيس محمد مرسي رحمه الله مواقف مشرفة سواء كانت من القضية السورية أو من القضية الفلسطينية.

ونحن عندما علمنا بوفاته. الحقيقة ينتابنا حزن شديد لأننا نشعر أننا فقدنا ظهيرا لنا كان صادقا في تأييد القضية السورية وفي تأييد القضية العربية والإسلامية بشكل عام. نحن لا ننسى التسهيلات التي كان يقدمها للسوريين في مصر، والتسهيلات التي كان يعدنا بدعمها في مجال الثورة السورية، ونحن نعتقد أنه باستشهاده هذا هو دفع ثمنا لهذا التأييد، لذلك نحن نشعر من جهة بالأسى لفقده كسوريين وفي نفس الوقت، ونشعر أيضا أنه باستشهاده هذا قد قدم نموذجا للأمة العربية والإسلامية، نموذج يحتذى على نماذج الشهداء السابقين الذين يموتون جسديا، ولكن يخلدون أفكارهم ومواقفهم على مر التاريخ.

هل ترون أن استشهاد الدكتور مرسي أو الانقلاب عليه منذ البداية كان مرتبط بهتاف لبيك يا سوريا؟ الإجابة عن هذا السؤال. لكن بعد أن نرى هذا التقرير معكم ومع مشاهدينا الكرام، كيف أو نشرح فيه كيف أن الرئيس الشهيد الدكتور محمد مرسي بالفعل أصبح أيقونة أيقونة للحرية والثورة. شوف التقرير ونرجع تاني فابقوا معنا. في المحكمة أسدل الستار عن أخر فصول المسرحية الهزلية لمحاكمة الرئيس المنتخب الدكتور محمد مرسي بوفاته وحيدا في القفص الزجاجي.

أرادوا محو اسمه من ذاكرة التاريخ المصري. ودفن جثمانه سرا في جنح الليل المظلم بحضور اسرته فقط وسط حصار امني مشدد. لكن الملايين الهادرة خرجت إلى الساحات والمساجد في مشارق الأرض ومغاربها لأداء صلاة الغائب على روحه الطاهرة تخليدا لذكره وحفظ اسمه في قلوب الأجيال القادمة باعتباره فقيد الأمة العربية والإسلامية. بيوت العزاء الرسمية اقتصرت على تركيا وقطر وماليزيا، في حين كانت التعازي الشعبية والحزبية والمنظمات غير الحكومية واسعة وممتدة.

فمن المسجد الاقصى اولى القبلتين اقيمت اول صلاة غائب على روح الرئيس الشهيد في نفس يوم استشهاده مع دعوات بتحرير الاقصى من براثن الاحتلال الصهيوني. الحركة الاسلامية في الاردن ادت صلاة الغائب على الرئيس. اعقب ذلك اقامة بيت للعزاء في حين ادى الاف السودانيين صلاة الغائب على الرئيس في مسجد السيدة السنهوري بحضور قيادات من حزب المؤتمر الشعبي وبحضور الرئيس التركي الطيب اردوغان، اقيمت صلاة الغائب على الرئيس محمد مرسي بمسجد الفاتح بمدينة اسطنبول التركية، وسط حشود غفيرة للجالية العربية لتقديم واجب العزاء في فقيد الامة.

وكذلك اقيمت في مسجد حاج بيرم اكبر مساجد العاصمة أنقرة، ليبلغ عدد المساجد التركية التي ادت صلاة الغائب على الرئيس محمد مرسي ثلاثة وثمانين الف مسجد. باكستان وبمشاركة عدد من السياسيين والزعماء الدينيين والمدنيين، اقامت الحركة الاسلامية صلاة الغائب على الرئيس في العاصمة اسلام اباد ومدن كراتشي بيشاور وفيصل اباد وحيدر اباد. ورسميا في ماليزيا. اقام وزير الخارجية سيف الدين عبد الله صلاة الغائب على الرئيس محمد مرسي، وسط شعور بالحزن والثناء على شجاعته ودوره في العمل على تأسيس نظام ديمقراطي والتخلص من الحكم الشمولي الذي عانت منه مصر لعقود.

في مساجد دار الرعاية الاسلامية ببريطانيا. اقام ابناء الجالية العربية والاسلامية صلاة الغائب على روح فقيد الامة. وكذلك فعلت الجالية العربية في المانيا ونظموا وقفة صامتة امام بوابة برلين محملين نظام السيسي العسكري مسؤولية تصفيته. مساجد الوقف التركية في بلجيكا اقامت صلاة الغائب على روح الشهيد كاول رئيس منتخب ديمقراطيا. اما في مسجد دار الهجرة بولاية فرجينيا اقيمت الصلاة واشاد المصلون ب مناقبه وثباته على مبادئه وطالبوا بفتح تحقيق لمعرفة ملابسات اغتياله وبحضور الدكتور علي القره داغي الامين العام لاتحاد علماء المسلمين.

اقيمت صلاة الغائب في مسجد الخير بمدينة كيب تاون بجنوب افريقيا بعد ادائهم صلاة الظهر في حين أدى الدكتور يوسف القرضاوي رئيس الاتحاد السابق صلاة الغائب على الفقيد في مسجد محمد بن عبدالوهاب اكبر مساجد الدوحة بقطر. الصلاة على فقيد الامة اقيمت كذلك في تونس وموريتانيا وفرنسا وامريكا وفي مسقط رأس الرئيس الشرعي الدكتور مرسي في العدوة. وغيرها الكثير. لتعم ربوع الأرض فتشهد على صلاحه وثباته على مبادئه.

السماء و. تكبيرات المصلين. ورغم الحرب والحصار فقد تمكن السوريون في ادلب وحلب من أداء صلاة الغائب على روح الرئيس الشهيد بمخيم عائشة للايتام متذكرين قولته الشهيرة لبيك يا سوريا. ونحن نقول لبيك يا سوريا. الدكتور علي القره داغي كان يقول معلقا على أعداد المساجد التي قامت بالصلاة صلاة الغائب على الرئيس الشهيد الدكتور محمد مرسي أنه بلغ عددها الى الان مئة واربعة الف مسجد، ادوا هذه الصلاة في مستوى يعني على مستوى العالم.

دكتور محمد حكمت يعني حضرتك سألت هذا السؤال قبل التقرير، هل ترى أن ما قاله الرئيس في ذلك الحشد عندما قال لبيك يا سوريا قد يكون هو السبب الأساسي أو من الأسباب الرئيسية التي جعلت الانقلاب يأتي سريعا ثم ما بعده الاحداث الى ان وصلنا الى فقرة استشهاده. أعتقد أن نداء الشهيد لبيك يا سوريا كان أحد الأسباب الهامة، ولكنه لم يكن السبب الوحيد. قطعا لم يكن السبب الوحيد. أنا في اعتقادي أن القرار بإبعاد الرئيس مرسي عن سدة الحكم.

اتخذ على أعلى مستوى. أعداؤنا لا يريدون لهذه الأمة أن تحكم لا من قبل جماعة إسلامية ولا من قبل حتى جماعة ديمقراطية. هم يخافون ليس الإسلام فقط ولكن يخافون الحرية أن تمتلك هذه الشعوب الإرادة التي تمكنها من تقرير مصيرها. والشهيد مرسي كان سائرا في ذلك الدرب. ندائه لغزة أو نداءه لسوريا كان إحدى المحطات الهامة التي مرت في تاريخه، والتي لعلها كانت السبب المباشر في أن يكون أحد الأسباب الرئيسية التي أدت إلى إبعاده ثم استشهاده فيما بعد.

ولكنها قطعا هي ليست السبب الوحيد. لعلها ليست السبب الأهم أيضا. نعم دكتور عبد الوهاب. يعني أولا نريد أن نشكر تركيا شعبا ورئيسا على موقفهم الداعم. في الحقيقة يعني نحن نشعر بالامتنان الشديد ونتحدث حتى مع أقرب أقربائنا وأحبابنا في مصر ونقول لهم لا تعلمون كيف يتحرك الشعب التركي في الشارع، لو يعرف أننا مصريون يعزون في الرئيس مرسي. وحكت لي إحدى الأخوات أنها التقت امرأة مسنة في صلاة الغائب في مسجد الفاتح، وكانت ترتدي كفن أبيض، وعندما دعاها رجل الأمن أن تستريح قليلا لأنها وقفت على رجلها لفترة طويلة، قالت له لأخر نفس سأقف لأنظر لأن تسر لهذا الشهيد، وكانت تتحدث عن الرئيس محمد مرسي.

يعني اسمح لي أولا أشكركم شعبا وحكومة ثم اسأل. يعني هذا الوعي الذي نجده في الشعب التركي بالذات وتفاعله مع القضية المصرية مع الرئيس محمد مرسي. لماذا؟ لماذا نرى ذلك؟ وللأسف لم نرى هذا من شعوب أخرى عربية أو مسلمة إلا من أخلاق. طبعا. من واجبنا أن نشكر من يقوم بعمل يستلزم الشكر، ولكن من واجب العامل أن يقول لا واجب، لا شكر على الواجب، يعني هذا الاهتمام. يعني هذه المواقف التي نحن نعتز بها ونشكر الله على وجودها في تركيا.

لها سببان. السبب الأول هو الإيمان والإسلام. لأن الشعب التركي مع رئيسه ومع مسؤوليه وعلى رأسهم طبعا رئيس الجمهورية. الحمد لله على وعي إسلامي وعلى فهما دينيا. ويعلمون بأن المؤمنين بأن المؤمنين أخوة. ويعلمون بأن مثل المؤمنين كمثل الجسد الواحد. إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى. وهم على علم بأن. الصهاينة هم الذين قاموا بتمزيق وتشتيت العالم الإسلامي وقبل سنوات يعني هذه المناطق وهذه الدول كلها كانت.

يعني كانت كالجسد الواحد. لذلك الشعب الكردي الشعب التركي هو ما زال يحس يعني بتاريخه العميق. التاريخ الذي هو تاريخ مشترك بين المسلمين أجمعين. وهذا التاريخ ليس خاص بالأتراك فقط، فكما أن هذا التاريخ يعني العهد العثماني هو تاريخ الأتراك، هو تاريخ العرب، أيضا تاريخ جميع المسلمين ونحن كلنا نعتز بهم. هذا هو سبب من الأسباب. والسبب الثاني يعني بعد اسقاط الخلافة العثمانية. الشعب التركي هو قد عانى كثيرا من الثورات ومن الانقلابات العسكرية ويعلم مدى جرم هذه الانقلابات كما يقال.

المريض وهو يعلم ويحس ألم المريض الأخر الذي لم يكن مريضا ولم يصبح مريدا في حياته لا يحس ولا يفهم مراد غيره. لذلك الشعب التركي حتى قبل الثورة. قبل كم سنة يعني. أه عاش يعني ما عاشته يعني مصر. إن هذا هو يعني السببان الرئيسان في هذا الموقف المشرف. وطبعا أريد أن أؤكد على أن الصلاة على الشهيد المرحوم لم يكن خاصا بكم مسجد، يعني أكثر من ثمانين ألف مسجد قد أقيمت فيها صلاة الغائب هذه بأمر يعني من.

من الشؤون الديانة وحتى أنا يعني أشكر الله على أن الله تعالى جعل لنا أي أمانة لفرع الاتحاد يعني حصة في هذا القرار. نعم، يعني نحن اقترحنا نحن اقترحنا على نائب الرئيس وهم الحمد لله يعني قاموا أجابوا وقاموا بهذا. على كل حال الفضل للقائمين. الفضل للمسؤولين يعني ونحن أيضا نشكرهم. نشكر شؤون الديانة ونشكر رئيسنا حفظه الله على هذه المواقف. دكتور محمد حكمت يعني اسمح لي أعود لحضرتك مرة أخرى نتحدث يعني تحدثنا كثيرا عن أن الانقلاب وما حدث مع الرئيس مرسي من اعتقال ثم ما تبعه بعد ذلك من اعتقالات في صفوف الإسلاميين والثوار في مصر ووأد الثورة.

محاولة وأد الثورة كان لها أثرها على الثورة السورية الان بعد استشهاد الرئيس؟ يعني ما الذي تتوقعون في المنطقة؟ يعني ما يحدث في مصر يؤثر في المنطقة فهل لكم رؤية او توقع لما بعد هذا المشهد هل سيزداد سوءا ام يعني سوءا وما بعد السوء يأتي الفرج؟ ام ماذا ترون من وجهة نظركم؟ يعني عندما ننظر الى التغيرات الحاصلة في المنطقة في هذه الأيام نرى أن هناك تبدلات كثيرة جدا وعميقة جدا، على سبيل المثال عندما يحاكم رئيس عربي بالتخابر مع حماس، وعندما لا يحاكم رئيس هذه الدولة عندما يلتقي بنتنياهو.

نحن نعلم مدى الانقلاب الهائل الذي حدث المفاهيم في المنطقة. أنا لا أعتقد أن هذا الانقلاب قد حصل فعلا. هم يحاولون فعله ويحاولون تصنيعه ولو بالفرض. بالقوة. ولو. بالقتل أحيانا. ولكن هذا يشير إلى أن المنطقة. الله أعلم. هي تأتي إلى مرحلة بالغة الصعوبة وبالغة السواد. أستطيع أن أقول. ولكن نحن كمسلمين أولا. وإسلاميين ثانيا. نحن لا نيأس من روح الله. بل نعتقد أن في استشهاد الرئيس مرسي رحمه الله لعله بموته قد أحيا الأمة وأحيا الوعي الأمة.

وليس مصر فقط وليس مصر فقط. صحيح أن الرئيس مرسي كان منتسبا لجماعة الإخوان المسلمين، وكان سيدا في جماعة الإخوان المسلمين، ثم أصبح سيدا لمصر عندما أصبح رئيس جمهورية مصر، ولكن استشهاده جعله الأن فعلا أيقونة لرمز ورمز من رموز الحرية في العالم. لذلك أنا أقول هذا الاستشهاد هو علامة فارقة بإذن الله تعالى للوعي لكي تكتسب هذه الشعوب الوعي وتدرك مدى عمق التحولات الحاصلة في هذه المنطقة وعمق المصير الأسود الذي يراد لها أن تسير إليه.

وأنا أعتقد أن الخير في هذه الأمة والخير إن شاء الله قادم. أمين. دكتور عبد الوهاب. يعني سؤال افتراضي وبعد ما تجاوب حضرتك جاوبه أيضا الدكتور محمد حكمت. يعني ماذا لو لم يحصل هذا الحصار في مصر. كيف كنتم تتوقعون أن تروا الشوارع في مصر والمساجد في مصر والتفاعل الجماهيري مع استشهاد الرئيس الدكتور محمد مرسي؟ هل كان سيتحرك الشعب يناصر رئيسه المظلوم؟ ما الذي تتوقعون من المصريين؟ على افتراض أن هذا الأمر كان متاحا.

لو لم يكن هذا الظلم وهذا الضغط على شعب مصر؟ أكيد الذين انتخبوه كلهم كانوا في الشوارع ومساجد وجوامع في مصر أصبحت مملوءة بالصلاة أو التكبيرات وهكذا. وهذه الحقيقة هي التي دفعت الصهاينة لأجل انقلاب عسكري. لأن. لأننا نعلم بأن. الحرية السياسية يعني عندما يكون الرئيس حرا ولم يكن ويكون سيدا ولم يكن مأمورا وموظفا، أو يعني أوتي به من قبل يعني أو أتي به من قبل القوات الخارجية وعلى رأسهم الصهاينة.

هذه. هذه الشخصيات هي تعاد من قبل هذه القوات الخارجية. ولأنهم يعلمون بأن المخططات التي خطوها من التمزيق والتشتيت والتدمير كلها لأجل. لأجل تأسيس وتقوية الكيان الصهيوني الذي هو يعادي الصهاينة والذي هو يحافظ على مسجده وعلى قبلته الأولى. يعني هم لا يسمحون لوجودهم ولذلك يضغطون عليهم ويأتون بطرق غير مشروعة لأجل إبعادهم أو لأجل استشهادهم كما استشهدوا. نعم الرئيس المشروع. رحمة الله عليهم. لذلك يعني لو لم يكن هذا الضغط على الشعب يعني أكيد لكانت مصر وشوارع مصر مملوءة بالهتافات.

طبعا سلمية والتكبير والصلوات. يعني هذه. هذه وقفة حقيقة ولذلك يخافون. لو لم يكن الأمر. كذلك هل هذا رأيك أيضا؟ لأنني قرأت لبعض النخب السياسية التي كتبت وقالت أنه لو كان هناك هامش من الحرية وهذا ما يخافه السيسي لكان لكانت شهدت مصر تجمعات وتظاهرات لم يشهد لها العالم مثيل من قبل أو في التاريخ. فهل ترى أيضا أن بالفعل الشعب المصري وصل من الوعي والإدراك ما يجعله يفهم قيمة هذا الرئيس الشهيد الذي يعني عاش يدافع عن مبادئه دفاعا عن الشعب واستشهد في سبيل ذلك؟

أنا لا أشك في ذلك خاصة وأن هناك شواهد. نعم عندما نرى تلك الجماهير التي صوتت لمرسي في حياته لكي يكون رئيسا لجمهورية مصر، أم هي نفس الجماهير التي يمكن أن ليس فقط تعطيه الجنازة التي يستحق عند وفاته وإقامة صلاة الغائب على روحه، ولكنها تهديه بروحها عندما عندما يتاح لها المجال؟ مع الأسف الشديد إن الديكتاتوريات العربية والديكتاتورية العربية لا أستثني منها أحدا، قد قمعت في الناس الإحساس بالمسؤولية والخوف، وأصبح الشارع هو شارع خوف أكثر، ولا يستطيع التعبير بحرية عن عن أرائه وعن معتقداته.

لذلك أنا متأكد فيما لو أعطي الشعب المصري الحرية للتعبير عن رأيه لكان للموضوع أمر أخر وكان تصرفا أخر. دكتور عبد الوهاب هناك تشابه هناك البعض يرى أن هناك تشابه ما بين استشهاد عدنان مندريس من قبل وبين استشهاد الرئيس مرسي اليوم يعني فكيف نشرح في ظل ما مارسته من تجربة منذ استشهاد عدنان مندريس إلى يومنا هذا؟ يعني ما هي الرسالة التي تودون أن توصلنا للشعب المصري ليجد أملا فيما هو قادم في الأيام القادمة؟

نعم أنا أريد أن أضيفها على الجواب لسؤالي. سؤالكم الأول أه لو لم. لو لم يكن هناك ضغط ولو كانت الحرية موجودة في مصر. إنني يعني بدون شك يمكن أن أقول بأن الذين لم يصوتوا للشهيد أيضا لكانوا في الشوارع هم الذين صوتوا له. هذا شيء طبيعي أن يكونوا في الشوارع وأن يكونوا في المساجد، حتى الذين لم يصوتوا له إلا قلة قليلة، حفنة من الذين باعوا أنفسهم للسيسي، وهذه ليس لها لهم محل من الإعراب. المسألة أن هناك مجموعة من المسيحيين في مصر قال.

المسيحيون. صلينا عليهم، ويسمونه في هذه. الأثناء. بعض المسيحيين. الذين الذين ما زالوا يحسون بإحساس إنساني، سواء كان ليبرالي، سواء كان قبطي، سواء كان مسيحيا. كلهم لكانوا مع المرحوم الشهيد يعني في هذا اليوم الذي استشهد فيه. لذلك ليس هناك أي تردد وأي شك. وإنني أعتقد بأن الأن الشعب المصري هو يصدقنا ويقول والله نعم. وأنتم يعني نحن كما تقولون. الأمل أختي الفاضلة. يعني في الحقيقة. استشهاد الرئيس محمد مرسي هو في نفس الوقت من البشارات أو من البراهين التي تدل على أن المستقبل للحرية، وعلى أن المستقبل للكرامة والعزة الناس وللإسلام.

لماذا؟ لأن الإسلام هو دين العزة والكرامة والحرية وإعطاء الحقوق والعدالة. لماذا أنا أقول هذا من هذه البراهين؟ لأن الحرية هي أغلى سلعة في العالم. وأغلى سلعة لا يمكن أن تحصل عليها إلا بأغلى ثمنا. أغلى الأثمان. نعم. وأوربا دفعت ملايين من الأرواح. والشهيد هو من الثمن الغالي. صحيح. عندما تجد. يعني عندما تكون على علم بقيمة. الثمن. بقيمة الثمن. انطلاقا من قيمة الثمن ستعلم مسرعة التي اشتراها أو تشتريها بها.

نحن نعلم بأن أغلى سلعة في العالم العدالة والحريات والعزة والكرامة. ونحن نعلم بأن الشهيد هو من أثمن ومن. يعني من من. يعني أكثر قيمة من جميع. يعني الثمن الغالي. بمواقفه. بشخصيته. بأدبه. بتواضعه. وتضحيته. هذا الرجل الشهيد رحمة الله عليه. لو كان يستهدف متاع الغرور. لو كان هدفه الكرسي بترحيب به. وقبوله لبعض الدعوات التي بعد رئاسته. نعم. لن يتنازل. لن نتنازل حتى. ليس تنازلي. ليس تنازلي. المناضلين الذين يحكمون مصر.

لأنهم عندما نقول الرجل تنازل يلزم أن يكون على درجة ليس عندهم درجة حتى أن يتنازلوا. صحيح. يعني ليس عند السيسي وأمثال سيسي ومحمد بن سلمان ليس عندهم درجة حتى أن نقول لهم خفضوا لأنهم يخافون لأنهم موظفون. جاءوا لأنهم. مأمورون. ولكن المرحوم لو تنازل درجة واحدة هو في سلم في سلم عالي، لو تنازل من من السلم درجة واحدة لبقي رئيسا، ولكن هذه الدرجة ما هي؟ ما هي؟ أن أن يأتي أمانا لوجود الكيان الصهيوني فقط.

وهذا الذي يجعلني أقول لحضرتكم انا. وسوريا والعراق وجميع المشاكل تأتي من هذه النقطة. انا كنت شاهدة عيان على احد المواقف قبل الانقلاب. تحدث لي الدكتور عمرو دراج وكان في ذلك الوقت هو مسؤول عن لجنة العلاقات الخارجية لحزب الحرية والعدالة، وقال لي نصا وكنت انا مع عضو في هذه اللجنة. قال لي نصا انه كان في احد المؤتمرات وقابله احد من يتحدثون بلسان الصهاينة، يعني من ينقلون عنهم رسائل يعني، وقال له هل ممكن للرئيس مرسي في ذلك الوقت ان يذكر حتى كلمة اسرائيل في.

في خطاباته؟ يعني طلبوا منه نريد من الرئيس مرسي ان فقط يقول اسرائيل ويسمح ببعض العلاقات ولو بمستوى متدني مع الدولة الاسرائيلية في ذلك الوقت وسيبقى رئيسا وسيأتي اولاده من بعده يورثوا الحكم. يعني هذا الكلام قيل لي نصا دكتور عمرو وليس كذلك فقط وسيعيش عيشة الملوك. هذا ما قيل لي نصا. هذا ما اقوله. قلت الدكتور عامل في ذلك الوقت يعني. يعني كيف تنتظرون ذلك من رئيس جاء بإرادة شعبية لم يذكر كلمة إسرائيل فقال يريدون فقط يريدونه فقط ان يقول اسرائيل في خطاباتهم، وهذا كان دائما كما تقول يراد منه وهو رئيسا ولم يبع ولم يستسلم ولم يتنازل.

ذلك يعني نحن نقولوا يعني حقيقة يعني انطلاقا يعني من. براهين سياسية اجتماعية تاريخية بأن هذه الشهادة هي مفتاح لتحرير سوريا وتحرير العراق وتحرير القدس على رأس الجميع، لذلك. الرسول صلى الله عليه وسلم يقول في حديث عندما يذكر لنا المراحل التي تمر بها الأمة. اليوم في. مرحلة الخلافة، مرحلة مرحلة. النبوة مرحلة. الخلافة مرحلة السلطنة المملوكية. مرحلة الدكتاتورية. وبعد ذلك مرحلة الخلافة الراشدة.

يعني المرحلة مرحلة الحرية والعدالة والعز والكرامة. هذا وعد الله وهذا رسوله. ولكن هذه المراحل نحن الأن كما قلت هناك في مرحلة المخاض لانطلاقة عظيمة. وهذه المرحلة هي التي الذي نحن نعاني منها. وهذا ما نشاهد كل التضحيات. لأننا نحن الأن أبواب أمام الباب للمرحلة الأخيرة. وشهادة التونسي إن شاء الله ستكون مفتاحا لفتح هذا. إن شاء الله. دكتور محمد يعني البعض عندما أتحدث معه من السوريين أو المصريين أو.

أو من اليمن ونقول ما هي نقطة الانطلاق التي ستأتي بالفرج للأمة بشكل عام؟ فهناك من يقول من السوريين إذا تحررت مصر تحررت. وهناك من السوريين من من المصريين من يقول ننتظر الحرية من الشام ثم فلسطين يعني من سوريا وفلسطين يعني الكل يتحدث. كيف ترى أو هل ترى أن نقطة الانطلاقة لهذه الحرية ستأتي من مكان معين ثم تسير؟ يسير القاطرة ويأتي بعدها من دول مثلما حدث في ثورة الربيع العربي الأول؟ أم أن الأمر سيأتي جملة أو قد يأتي مجتمعا في كذا مكان في نفس الوقت؟

يعني رؤية حضرتك لذلك الموقف. نعم. يعني أنا سوف أجيبك على سؤالك إن شاء الله. بس لو تسمحي لي أن أعلق على النقطة السابقة التي ذكرتيها. وهي أن الشهيد عندما جاءه المندوب أو الرسالة الإسرائيلية أنه دعنا يعني وسوف يكون لك وسوف يكون لك. موقفه في هذه ال. في هذه القضية كان موقف من يعرف تماما توازنات القوى الدولية في هذه. في هذه المرحلة وفي كل مرحلة. الحقيقة هو عندما جاء بإرادة شعبية أم بانتخاب شعبي؟

هو رئيس. ولكن عندما يرهن بقاءه بصفقة مع الأجنبي فهو قد باع حريته وأصبح عبدا كالعبيد الأخرين. أم هو لم يقبل بتلك الصفقة رغم أنها كانت ستدر عليه عيشا رغيد وسلطة وثروة. ولكنه أبى أن يبيع حريته وحرية مصر لأعداء مصر. وكي يبقى حرا. وتبقى مصر حرة. وهذا هو الذي دفع ثمنه الحقيقة. صحيح. صحيح. هذه النقطة الأولى. أما بالنسبة لسؤالك الأخر. أختي الكريمة. الانطلاق. حقيقة الأمر قد يكون الانطلاق أحيانا من نقطة معينة.

ولكن أنا أعتقد هذه المنطقة منطقة متكاملة خاصة مصر وسوريا. نعم مصر وسوريا على مدار التاريخ منذ أيام الفراعنة حتى أيام العثمانيين، كانت إلى حد كبير هي كفتي ميزان، وعندما تتعادل كفتي الميزان هاتين يصبح المنطقة قوة حقيقية. فلذلك أنا دائما أقول أن ما يحدث في مصر يؤثر على بقية أنحاء العالم العربي وخاصة بلاد الشام، وما يحدث في بلاد الشام أيضا يؤثر على مصر، ولكن الحضور المصري يسبقه الثقافي واتساعه الجغرافي كان له الأثر الأكبر الحقيقة على ما يجري، فما يجري في مصر يؤثر على كثير من البلدان العربية الأخرى، وخاصة كما قلت في بلاد الشام.

ونحن نعتقد أن الوعي في هاتين المنطقتين هامتين من العالم العربي يزداد مع الزمن. صحيح أن القهر يزداد ولكن الوعي أيضا يزداد. ونحن مؤمنون أن النصر قادم بإذن الله والفرج قادم. ولكن نقول أيضا لشعوب هذه المنطقة أن الحرية لا توهب. نعم يجب أن يدفع الإنسان ثمن تلك الحرية وثمن تلك الحرية ثمن غالي. صحيح على الإنسان الذي يطلب الحرية أن يدفع مهرها ولو كان. ولا ننسى في حديث الرسول والسلام أنه دعا لأهل الشام ودعا لأهل اليمن.

ويعني هذا. يعني هذا مما أثار حفيظة البعض. ونعلم الكثير عن حقد البعض بسبب دعوة الإسلام من ألف وأربعمائة سنة لهذين هاتين المنطقتين. دكتور عبد الوهاب. دعني أيضا أسأل سؤال مهم وهو فكرة وعي الشعوب والتضحيات التي تقدم من زعماء هذه للأمة بشكل عام وتأثيرها في الشعوب، هل سبع سنوات لو جاز التعبير اسميها سبع سنوات عجاف تمر مرت بها مصر منذ الانقلاب. هل هي كافية ليعيش الشعب المصري ومعه الشعوب العربية أهمية دفع الثمن لنيل الحرية؟

أم لا زال يحتاج الأمر وقت أطول لتعلو بهذه الأهمية؟ في الحقيقة عندما أنظر إلى الشعوب وإلى وعيهم وأخص السنوات الماضية أنا أجد هناك تقدم. ولكن بقدر تقدم الوعي هناك تقدم ظلم. لو الشعب كان نائما لما احتاج الظالمون إلى هذه الظلم الشنيع. الظلم الشنيع وهذه الانقلابات وموقف سيسي وأمثال سيسي وأشقاء سيسي في الدول الأخرى كلها تدل على أن الشعب استيقظ لأجل ذلك. هم بدؤوا بهذه المظالم ولكن كما يقول الشاعر.

لا يأمن الدهر ذو باغ ولو ملك جنوده. ضاق عنها السهل والجبل. مهما كانت هناك السطوة والقوة. في يد في يدهم. ومهما كانوا مطرقة في يد أمريكا وأمريكا بهم. يعني قوم من جدتنا يتكلمون بألسنتنا دعاة على أبواب جهنم ويقذفون من دعا إليهم. ولو كان يعني رئيسا للأزهر يقذفون في جهنم كما يحصل. ونحن واثقون لما نسمع من بعض الذين كما يقول الشاعر. وعيدا يحسبه الجاهل ما لم يعلم شيخا على كرسيه معمما وأنه أهل لأن يكرم.

ولكن عندما ننظر إلى مواقفهم هم يعني أصبح العم ابن بعورة تلميذ من تلامذتهم. يعني لو كان العم ألان حيا الذين الان يقولون ما لا يتخيله أي عاقل بعمامة لقلنا هذا تلميذ من تلامذتهم. هذه الأمور السلبية في الحقيقة تتضمن في نفسها أمور إيجابية، ولكن هذا لا يعني بأننا بأن نكتفي بالنظر إلى هذه الحقيقة لأجل أن تتحول هذه الحقيقة إلى الواقع. صحيح. لأجل أن يتحول هذا الوعي إلى تجسم يعني سياسيا معاصرا، وفي نفس الوقت حكم طبعا على الحركات الإسلامية وعلى قادة المجتمع المدني، يجب أن يكونوا أيضا منظمين ومراقبين لكل هذه الأمور مهما كان الأمر يعني في الحقيقة يعني الشعب ليس كشعب الذي ماذا يعني الشعب في تقدم؟

وإن كان هناك سلبيات إذن. هذا يعني في نفس الوقت يحملنا مسؤولية توجيه هذا الوعي وتوجيه هذا الوعي وتجسيد هذا الوعي بحكمة والحكمة فعله، أو قول ما ينبغي على الوجه الذي ينبغي في الوقت الذي ينبغي. فإن لم نقم بهذا واجب ماذا يحصل؟ أم إن شهداءنا سيقومون بما يلزم أن نقوم به. يعني دائما. إن شهداءنا؟ نعم إن الشهيد مرسي يعني فلنكن على يقين بأنه سيؤدي ما كان يريد أن يؤديه بشهادته، ولكن نحن نريد أن نكون، أن يكون هذا الأداء بواسطة الذين هم على مستوى التوجيهي والتفكير.

والحقيقة أن هناك أجيال الأن. يعني كثير من المتحدثين يقولون أن هناك أجيال عاصرت الرئيس الدكتور الشهيد الدكتور مرسي. ورأت فيه في هذه السنة الوحيدة التي حكم فيها. يعني مثال للعدل ومثال الحرية. واحترام لحقوق الإنسان. وثبات على مبدأ دفع ثمنه. يعني في سبع سنوات عجاف كان معتقلا ثم مات شهيدا يعني ونرى ويرى كثير منا أن هذا كان قتلا يعني ولكنه ارتقى إلى ربه شهيدا. فهذه الأجيال التي رأت هذا المثال وهذا النموذج يعني سيخرج منهم ألف مرسي يعني ألف مرسي وليس مرسي، واحد لقي ربه شهيدا على ما ثبت عليه.

وحتى بالمناسبة يعني طبعا جماعة الإخوان ويعني المؤسسات المدنية. التي. التي تدافع عن حقوق الإنسان وإلى أخره كلهم الأن يعني يطلبون من الأمم المتحدة تحقيق هذا الأمر بالضبط. لماذا؟ لأنه لو حقق هذا الأمر سينكشف بأنه شهيد عمليا. لأن هناك يعني بعض الوسائل التي تدفع الإنسان إلى الموت ولكن بتدرج كامل. نعم. يعني يا دكتور محمد حكمت نريد أن نطلع من حضرتك على الواقع على الأرض السورية وخاصة في إدلب وحلب، ورأينا منذ قليل في التقرير أن هناك يعني صلاة الغائب والموقف هناك من أهل سوريا الشامخة.

يعني كيف ترى وهناك يعني ما وصلنا أن هناك انتصارات للثوار أو كسب أرض جديدة تطلعنا على الأخبار، أبشروا بما يحدث في سوريا في هذه الأيام. نعم بشرنا بذلك. يعني إذا أخذنا بعين الاعتبار أن الأرض السورية اليوم حقيقة رغم أنها غير مقسمة عمليا ولكن غير مقسمة بشكل ظاهر، ولكن عمليا هي هناك تقاسم لمناطق النفوذ، بمعنى أن المنطقة التي يسيطر عليها النظام السوري لا تزيد عن ستين في المئة من مساحة سورية، أي شرق سورية الذي يتضمن المنطقة الشرقية منها يعادل حوالي ثلاثين إلى ثلاثة وثلاثين في المئة من مساحة سورية.

وما يسمى المنطقة المحررة هي منطقة الشمال السوري، رغم أن مساحتها لا تتجاوز حوالي ثلاثة عشر بالمئة من مساحة سورية، ولكن فيها ربع سكان سورية اليوم. نعم. بسبب الهجرة والتغيير الديموغرافي الذي حصل في المنطقة. صحيح أن المنطقة الشرقية هي ثلاثة وثلاثين في المئة فقط، لكنها تحت سيطرة النفوذ الأمريكي بشكل رئيسي. وهناك أيضا حزب ال بي واي دي الذي أيضا له نفوذ كبير ونفوذ عسكري أيضا في هذه المنطقة بتأييد من الأمريكان.

أهمية المنطقة الشرقية تأتي من أنها هي مخزن المياه والقمح والنفط والغاز في سوريا. ثروات سوريا موجودة في هذه المنطقة. نأتي لقضية إدلب. الحقيقة أن النظام السوري والروس والمحتل الروسي يحاولون استعادة هذه المنطقة تحت شعار بسط سيادة الدولة السورية على كل أراضيها. وحقيقة الأمر أن هناك اتفاق في اتفاق سوتشي الذي حصل ما بين الرئيس أردوغان والرئيس بوتين على أن تبقى هذه المنطقة دون اجتياح عسكري.

يحتج الروس اليوم بضرب هذه المنطقة ومعهم النظام أن هناك من الثوار من يضرب قاعدة حميميم الروسية الجوية. ويتخذون من ذلك ذريعة للهجوم على هذه المناطق الطرفية في ريفي ريفي حماة وإدلب في جبهات جسر الشغور وسهل الغاب. ويريدون أيضا قضم هذه المنطقة بمعنى احتلالها وجعلها تحت السيطرة الروسية من جهة، وسيطرة النظام السوري من جهة أخرى. الإخوة الأتراك يقولون أن هذا مخالف للاتفاق ولا يمكن أن نقبل به.

ولذلك نرى أن حقيقة الدعم. الحقيقي للثوار في المنطقة والمجاهدين في المنطقة أصبح أفضل من السابق في هذه الأيام الأخيرة. وصار هناك شيء من الوفرة في السلاح وتقديم السلاح للثوار في هذه. لذلك نرى أن الثوار ثبتوا بحمد الله رغم المعاناة التي يعانيها المدنيون، ولكن الثوار هم ثابتون ويدافعون عن هذه المنطقة دفاعا مستميتا، ودفاع من يعلم أنه إذا ترك هذه المنطقة فليس له ملجأ من ملجأ سواها ومن من؟

من الأمور المهمة في هذه الأيام أن المقاتلون استفادوا من الدروس السابقة، بمعنى أنهم يتبعون الأن إستراتيجية الكر والفر، يضربون ثم يرجعون إلى قواعدهم مرة أخرى. وهناك العديد من العمليات الاستشهادية التي أوقعت الحقيقة في المحتل الروسي وفي النظام السوري العديد من ال. لذلك يعني أيضا إذا تأخذين النسبة والتناسب ما بين الشهداء من المقاتلين السوريين والثوار والقتلى من جانب الروس والنظام تراهم تكبدوا خسائر أكبر.

كلمة أخيرة من الدكتور عبد الوهاب كنجي. يعني بعد يعني حضوره في مناسبة اليوم وهو يعني تجمع التأبين. الرئيس محمد مرسي يعني أو الشهيد الرئيس محمد مرسي. ما الكلمة التي تحب أن توجهها وتوجهها لمن؟ كما تشير كما تفضلت والله. أه يعني أه الكلمة يعني. يعني قول الله تعالى. في الحقيقة يلزم أن لا يعني نتذكره وأن نذكره من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا.

الشهيد هو يعني من الرجال الذين يعني قدموا ما عاهدوا الله عليهم والحمد لله يعني استشهدوا والشهادة مرتبتها هي أعلى المراتب. يلزم أن نأخذ يعني أن نستخرج رسالتنا من هذه الأية. يعني تهنئة للشهيد وتهنئة لأسرة الشهيد. ودعاء الذين ما زالوا على قيد الحياة. ألا أن يبقوا على الخط المستقيم. وأن يكونوا من الذين ينتظرون الشهادة في سبيل الله وفي سبيل الحرية لجميع البشر. دكتور. نعم. دكتور محمد. يعني لو هناك توصية من حضرتك لأبناء الحركة للحركة الإسلامية.

لو نخص بالذكر من هم في مصر وخارج مصر في الفترة القادمة. ما هي أهم التوصيات التي تحب أن تقدمها لهم؟ هناك قضايا كثيرة الحقيقة ممكن أن يستفيد الإنسان منها في للمستقبل. وهي. أولا أن لا تقتصر الحركة الإسلامية على النخبة. يجب أن يكون لها امتداد جماهيري واسع. وأنا لعل الإخوة في مصر عندهم الامتداد الجماهيري المطلوب. ولكن أنا أتكلم عن سوريا كما تعلمين نحن جماعة مهاجرة منذ فترة طويلة. فلذلك نرى أن كثير من الحركات الإسلامية اليوم تعتمد على النخب الفكرية والحركية.

أنا باعتقادي هذا أمر مهم، ولكن لعل من الأكثر أهمية أن يكون لها امتدادها الشعبي والقبول في أوساط الشعب لأنه هو الحاضنة الحقيقية، وهو الرافعة التي يمكن أن ترفع الأمة بأسرها لمستقبل مشرق. بإذن الله، ونسأل الله سبحانه وتعالى أن يلهم ويهدي أهل الحق و الثابتين على الحق طريق الرشاد ونصرة الحق. نشكر جدا الدكتور عبد الوهاب الكندي رئيس فرع اتحاد العلماء المسلمين في تركيا على وجوده معنا وتشجيعه معنا اليوم، ونشكر أيضا الدكتور محمد حكمت وليد المراقب العام لجماعة المسلمين في سورية على وجوده معنا اليوم.

مشاهدينا نذهب معكم إلى لقاءات حصرية لبرنامجنا لقناة وطن مع الحضور الذين حضروا اليوم مؤتمر تأبين الرئيس الشهيد، لنسمع منه أبرز ما قاله في هذا المؤتمر، فابقوا معنا ونلقاكم بعد هذا الفاصل القصير. ببالغ الحزن والأسى وللأسف ينعى الشهيد الرئيس الدكتور محمد مرسي البطل الصامد أيقونة ثورات الربيع العربي وأول رئيس مدني منتخب. وأنا بشكل شخصي أنهي الصديق العزيز الذي جملته في البرلمان وزملائه في السجون وعرفته كإنسان.

من اروع ومن اصدق. ومن اشرف البشر اللي صادفتهم في حياتي. راح مطلع الدكتور محمد مرسي. عاش رمزا فينا. ومات بطلا صامدا واقفا. سيظل الدكتور محمد مرسي رمز لثورات الربيع العربي. سيظل رمز لإرادة الشعوب العربية مهما طال الزمن. سيعود حقه وسيعود الدكتور محمد مرسي. سيعود في مكانه الطبيعي كأيقونة من أيقونات الحرية والكرامة والعدالة. بعد كل ما تعرض له من ظلم. نثق أن حقه سيعود إن شاء الله قريبا على يد الشعب المصري وإرادة الشعب المصري.

بسم الله الرحمن. الرحيم. نحن اليوم في هذا المكان من أجل أن نكون حيث ينبغي لنا أن نرضي لها عز وجل في لقاء لإعلان موقفنا الواضح والصريح، والذي لا يمكن أن يتغير أو يتبدل في وجه الظالمين الذين أبوا إلا أن يثبتوا تاريخهم المليء بدماء الأبرياء عندما أقدموا على قتل رئيس مصر الشرعي الدكتور محمد مرسي رحمه الله. هذا الرجل الذي بالرغم من كل ما يمثله من شرعية لجمهورية مصر العربية، أبى أن يطأطئ رأسه أو أن يعطي للظالمين أي تنازل، وبذلك حاز مرتبة عالية عند الله عز وجل، فاستحق أن يكون بالفعل أيقونة هذه الثورة، وأن يعيد جذوتها من جديد ليس فقط على حدود مصر، بل ليتخطى حدود هذه الدولة ليصبح رمزا للثوار والأحرار على امتداد العالم أجمع.

فمحمد مرسي اليوم ارتقى بشهادته إلى أعلى المراتب، ارتقى بفضل الله عز وجل بفضل ثبات وصمود وصبر منقطع النظير، ارتقى ليكون رمزا لكل الأحرار ولكل الثوار. أما الظالمون من حفدة الفراعنة والظالمين، فإنهم بهذه الفعلة الشنعاء قد أعلنوا بداية النهاية التي لا يمكن أن تتغير أو أن تتبدل. هذه النهاية التي سطرها الله عز وجل في كتابه العزيز حيث يقول. ونريد أن نمن على الذين استضعفوا في الأرض ونجعلهم أئمة ونجعلهم الوارثين.

ونمكن لهم في الأرض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون. هذه هي النتيجة التي لا نشك بها أبدا. لذلك نحن صابرون وثبتوا ومستمرون في هذه الثورة مستمرون في مواجهة الظلم على طريق الرئيس الشهيد حتى نلقى الله عز وجل غير مبالين ولا مغيرين. ونلتقي هناك بين الأحبة، بين الشهداء، بين الأصحاب على حوض النبي الأكرم صلى الله عليه وسلم. يومها يفرح المؤمنون بنصر الله، وأما الظالمون فمكانه في جهنم حيث وعدهم الله عز وجل الذي لا يخلف وعده.

هنيئا للدكتور محمد مرسي بمرتبة الشهادة من الدرجة الأولى. هنيئا للثورة بمثل هذه الشموع التي تضيء الطريق من أجل أن يستمر الركب حيث ينبغي أن يستمر. الحمد لله عز وجل. نحن نحزن والقلب يحزن، ولكننا لا نقول إلا ما يرضي الله عز وجل. إنا لله وإنا إليه راجعون. وإلى الملتقى في جنان الخلد والحمد لله رب العالمين. الدائمين في. مجلس. الشعب. في تونس. والامين العام للمجلس العربي. جئت اليوم. باسم الشخصي. كأمين.

عام للمجلس. العربي. وباسم الشخصي. كنائب في البرلمان. التونسي بتكليف. من الدكتور منصف المرزوقي رئيس المجلس العربي، وباسم الكثير من التونسيين الأحرار من مختلف التوجهات السياسية والفكرية. جئت لتقديم واجب العزاء في هذا المصاب الجلل في شخص شهيدنا شهيد الأمة، شهيد مصر، شهيد الأمة العربية والإسلامية الدكتور محمد مرسي. التعبير باسم الكثير من التونسيين باسم الغالبية العظمى من التونسيين. عن عميق حزننا لهذا الخبر ولهذا.

لوفاة الرئيس الشهيد محمد مرسي. جئنا لنقول اننا متضامنون مع الشعب المصري في هذا المصاب الجلل. جئنا لنقول ان هذا. هذه الوفاة هي وفاة لأيقونة من أيقونات الثورة العربية الأيقونة من أيقونات الربيع العربي هذا. هذه الوفاة هي كانت وفاة لرجل صامد صمد أمام الظلم والعدوان. توفي واقفا ضد الطغيان. توفي وهو لم يسلم حرصا على الشرعية. قال ان ثمن الشرعية هي حياته. وأخذ معه شرعية القبر وترك النظام الحالي بدون شرعية سياسية ولا شرعية أخلاقية ولا حتى شرعية دستورية.

نحن أمام حالة نادرة من حالات التضحية بالذات والتضحية بالنفس والتضحية بالوجود من أجل الدفاع. على فكرة من أجل الدفاع. على شرعية. من أجل الدفاع عن روح الثورة. نعتبر الشهيد محمد مرسي رمز من رموز الأمة العربية والإسلامية، تحول باستشهاده إلى رمز لهذه الأمة، تحول باستشهاده إلى أيقونة لهذا الربيع العربي. اليوم من حقنا كعرب ومسلمين أن نفخر بأن لدينا رئيس استشهد وهو يدافع. على فكره استشهد نيابة عن أمته، عن بلاده، عن شعبه.

عن الأمة العربية والإسلامية. باسم باسمنا جميعا. باسم التونسيين جميعا. نعبر عن. نقدم العزاء للشعب المصري ولأهل الشهيد وأقاربه وأحبائه ولكل العرب والمسلمين في هذا الخبر العظيم. بسم الله الرحمن الرحيم. من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا صدق الله العظيم. نقف اليوم لوداع قامة وطنية قامة إسلامية كبيرة. الدكتور محمد مرسي رحمه الله. الرئيس الشرعي لجمهورية مصر العربية.

الذي عاش حرا ومات حرا. ثابتا على مبدأه. ثابتا على دعوته. لم يساوم ولم يبيع. ولم يشتر في قضيته. دفع حياته ثمنا للشرعية وللحرية ولا الديمقراطية. كما قال لشعبه. إن كان دمه هو ثمن الحفاظ على الشرعية فإن تقدمه رخيصا فصدق الله فصدقه. لقي الله سبحانه وتعالى ثابتا على طريقه. على دعوته، على دينه. نسأل الله سبحانه وتعالى أن يتقبله في الصالحين وإن كان من كلمة إلى إخوانه في الدعوة وإلى إخوانه في كل العالم إلى محبيه، فإننا نقول لهم قول الله سبحانه وتعالى وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا وسيجد الله الشاكرين.

من هنا فإن الدكتور مرسي كان رمزا عالميا. كان رمزا للحرية، كان رمزا للثبات، كان رمزا للديمقراطية. فنسأل الله أن نكون من بعده ونموت على ما مات عليه حتى نلقى الله ثابتين صابرين عاملين لرفعة هذا الدين ورفعة هذه الأمة. وكما قلنا لحضراتكم من قبل ونكرر أن المطالبة الدولية بالتحقيق في وفاة الرئيس الشهيد محمد مرسي تتزايد. وكل ساعة أو كل يوم يكون فيه مطالب جديدة. تعالوا نشوف مع بعض في التقرير اللي هيكون معنا منذ قليل بعد قليل.

أبرز المطالبين بالتحقيق الدولي في استشهاد الرئيس مرسي. تزايدت الدعوات الدولية والمحلية المطالبة بتحقيق دولي شفاف ومحايد في واقعة استشهاد الرئيس محمد مرسي. المطالب بدأتها جماعة الإخوان المسلمين، التي قالت في بيان نعي الشهيد إن الرئيس الشهيد محمد مرسي ارتقى دفاعا عن حق الشعب في الحرية والسيادة والحياة الكريمة، في واحدة من المحاكمات الهزلية الباطلة. الأمم المتحدة أيضا طالبت بتحقيق نزيه في ظروف وملابسات استشهاد الرئيس مرسي.

كما دعا الرئيس التركي رجب طيب اردوغان اكثر من مرة الى التحقيق الدولي في اغتيال الشهيد. واكد الطيب اردوغان أن مرسي لم يمت بل قتل، وظل في قاعة المحكمة يصارع الموت على الارض لاكثر من عشرين دقيقة، ولم تقم السلطات بشيء لمساعدته، مكررا ان الرئيس مرسي قد قتل ولم يمت لاسباب طبيعية. وشدد اردوغان على انه سيقوم بكل ما هو ممكن لإحالة المسؤولين المصريين للمساءلة امام المحاكم الدولية. كما وعد بانه سينقل قضية استشهاد الرئيس مرسي الى قمة العشرين التي ستنعقد أواخر شهر يونيو الحالي.

ايضا قالت الخارجية الالمانية على لسان المتحدث باسم الوزارة إنهم يدعمون إجراء تحقيقات سريعة وشاملة في أسباب وفاة الرئيس مرسي، وأنهم تقدموا بذلك للمدعي العام المصري، معربا عن قلق بلاده بشأن حقوق الإنسان والمعايير الدولية المتعلقة بظروف السجون في مصر، وأنهم سيدعون لإجراء تحقيقات سريعة وشاملة لأسباب الوفاة ومخاطبة مصر بذلك. وقدم مندوب الخارجية الألمانية تعازيه لأسرة الشهيد وأقاربه، معربا عن حزن ألمانيا بوفاته.

وعلى الجانب الحقوقي، طالب العديد من المراكز والمنظمات الحقوقية بالسماح لفريق من خبراء مستقلين تابعين للأمم المتحدة بالتحقق من أسباب وفاة الرئيس الشهيد محمد مرسي، وكذلك محاسبة المسؤولين عن الإهمال الطبي الذي تعرض له. كما دعت المنظمات الحقوقية أيضا إلى السماح للجنة الصليب الأحمر الدولية بتقصي أوضاع السجون المصرية، والوقوف على حالة السجناء، وكذلك السماح للمنظمات الحقوقية المصرية والدولية والمجلس القومي لحقوق الإنسان بزيارة السجون، على أن يتم نشر تقريرهم حول أوضاع السجون وتوصياتها علانية، ومن أبرز هذه المراكز والمنظمات.

مركز القاهرة لدراسات حقوق الإنسان والعدالة، ومؤسسة بلادي، والمفوضية المصرية للحقوق والحريات، ومؤسسة حرية الفكر والتعبير. واسمحوا لي أن أستقبل عبر الهاتف الأستاذ أحمد العطار الباحث الحقوقي التنسيقية المصرية للحقوق والحريات، وأيضا معنا الدكتور محمد صلاح رئيس المكتب الإعلامي للمجلس الثوري المصري، برحب ب ضيوفنا على وجودهم معنا. سأبدأ حواري مع الدكتور محمد صلاح. دكتور محمد يعني اليوم كان هناك ملخص أو هناك بعض الرسائل التي تم ايصالها في مؤتمر تأبين الرئيس الشهيد محمد مرسي وجاء في ابرزها بعض النقاط.

يعني عايزة اسأل حضرتك عن بعضها. يعني تحدث اليوم مثلا الدكتور محمود حسين عن شواهد وأدلة كثيرة تدين النظام المصري، وتؤكد واقعة اغتيال الرئيس محمد مرسي الرئيس الشهيد. فهل. فهل تعتقد ان هذه الشواهد وسأذكر لحضرتك بعضها الان؟ هل ترى ان في بعض الشواهد التي ذكرها الدكتور محمود حسين انه سيكون هناك مردود على. يعني العالم الحر في الغرب ليقوم بتحقيق شفاف في ما حدث للرئيس مرسي. ام ان الامر لن يلتفت اليه احد وسيمر ولن نجد تحقيق مباشر وشفاف عن هذه الحادثة الأليمة.

طيب. بسم الله الرحمن الرحيم. تحياتي لحضرتك لجمهورك الكريم وللشعب المصري العظيم. ويعني أجدد تقديم تعازيه لأسرة الرئيس الشهيد الدكتور محمد مرسي ولجميع الشعب المصري وجموع الشعوب الحرة في كل مكان. الذي التي انتفضت للصلاة على الرئيس في كل بقاع الارض من شرقها الى غربها. وقدمت رسالة واضحة وقوية جدا للانقلاب بأن هناك. رئيس وصلت رسالة السماء إلى كل بقاع الأرض لكي يصلون عليه في كل مكان. بكل الأجناس.

بكل اللغات. صلي على الرئيس. وأقيمت له جنازات وما زالت تقام له جنازات وما زالت تقال. تقام عليه صلاة الجنازة وما زالت تقام العمارات له. هذه هي رسالة لكل شخص حر. وهذه الرسالة للرئيس الشهيد الذي عاهد الله على حق. وعاهد الشعب على الحرية. وعاهد وتمسك بكلمته وتمسك بعهده حتى أخر لحظة. وحينما قال أن الشرعية كمعنى حياتي. ففعلا قدمت يا سيادة الرئيس حياتك ثمنا لهذه الشرعية، ونحن على العهد يا سيادة الرئيس، وسوف نقاتل ونحارب من أجل هذه الشرعية بكل السبل السلمية والمشروعة لكي نسترد هذه الشرعية المسلوبة والمكتسبة المسلوبة من الشعب المسلوبة من الشعب المصري والتي اغتصبها الانقلاب وزبانيته في ثلاثين يونيو وفي تلاتة سبعة.

طيب دعني أسأل. هذا السؤال حضرتك ردا على سؤال حضرتك في المقدمة الطويلة. لكن ردا على سؤال حضرتك هذا يعود إلينا نحن وليس يعود إلى الشعوب ألا يعود إلى الحكومات أو المنظمات الدولية إذا أصررنا، وإذا استمر الكفاح والنضال من أجل تقديم هذا النظام الغاصب إلى المحاكمات الدولية بتهمة القتل العمد للرئيس عن طريق الإهمال الطبي، أو عن طريق التسميم بأي نوع من السموم لكي يقتل او يستشهد يوم 17 يونيو اي اي في نفس يوم تنصيبه او نجاحه كرئيس في الفين واثني عشر.

هذا النظام اذا سينجح انما اذا تخاذل تخاذلت الشعوب واذا تخاذل الناس قالوا نفس ما حدث مع قضية خاشقجي. وبالتالي نحن نؤكد ان الملأ ان الكرة في ملعبنا نحن. نحن يا سيادة الرئيس او على عهد. وسوف نسعى ما في وسعنا جميعا وننادي لكل الاحرار في كل مكان ان يفعلوا ما في وسعهم تقديم هذا النظام الى المحكمة الدولية. ومعنا أيضا عبر الهاتف الأستاذ أحمد العطار الباحث الحقوقي. المصرية لحقوق الإنسان. أرحب بحضرتك يا فندم استاذ احمد.

يعني جاءنا الان خبر هام يقول ان امن الدولة استلم السجون كلها بشكل مباشر. ورؤساء مباحث السجون التابعين مصلحة السجون. يعني يضعون يعني كل المعتقلين تحت ايديهم منع التريض والزيارات لأجل غير مسمى، وإضراب في اغلب السجون عن اكل التعيين ردا على اغلاق الزنازين لليوم الثالث على التوالي. وجاءتني الرسالة ان الوضع صعب جدا للغاية داخل السجون، وهذا ما تحدث عنه اليوم الدكتور محمود حسين في كلمته في مؤتمر التأبين.

فكيف ترى المشهد في الفترة القادمة فيما يتعلق المساجين وخاصة بعد استشهاد الرئيس ومخاوف بالفعل. ذكرت اليوم في مؤتمر التأبين من مصير العديد من المعتقلين وعلى رأسهم ايضا شخصيات بارزة، ويعني كبرت في السن في السن مثل الدكتور محمد بديع المرشد العام لجماعة الإخوان المسلمين. بداية. من الشعب المصري في وفاة الدكتور محمد مرسي. للأسف وضع في السجون المصرية لا زال في تصاعد وتصاعد مريب. فمنذ الوفاة.

الوفاة أو القتل أو مقتل الرئيس محمد مرسي، وحالة الغضب التي انتابت جميع السجون وجميع المعتقلين. وإن كانت بعض الهتافات التي تطالب معرفة الحقيقة والقصاص لمقتل الرئيس محمد مرسي تصاعدت حدة شدة الغضب، وبالتالي حدث نوع من التصادم اللفظي ما بين قوات الأمن المسيطرة على السجون المتمثلة في مباحث أمن الدولة أو المباحث العادية المتوالية، وأمور السجون المعتقلين في سجون عادية جدا. رصدنا ذلك في عديد من السجون وليس سجن واحد فقط.

وهذا الموضوع ليس موضوع عشوائي ولكنه موضوع يعني معمم في منهجية. نعم هناك بعض الأهالي عندما ذهب الأهالي يوم كان يوم بطن الرسول وقتل الرئيس محمد مرسي تم الأسف الشديد منعهم من الزيارة وقيل لهم أنها أوامر من أمن الدولة لأجل غير مسمى، وعلمنا لمراسلتنا الخاصة أنه تم منع التريض كذلك. يعني طبعا انت عارف قضية المواصلات حاليا هي في غاية السوء بنظر التكدس الشديد نظرا للحرارة الشديدة نظرا لانقطاع التيار الكهربي لفترات كثيرة وكذلك بعض الانقطاع للمياه.

إذن هذه العوامل تساعد في حالة من القلق على أصحاب الأمراض المزمنة وهم كثر، وأصحاب اليد كبار في السن وهم كثر ورغم ذلك يعني مصلحة السجون. لم لم لم تصدر أي لا رسمي بمنع الزيارة لم تصدر اي بيان رسمي بوقف هذه الانتهاكات او بمنعها. اذا الخوف على المعتقلين. اذا كانت السلطات المصرية نجحت في قتل الدكتور محمد مرسي متعمدا لمنعه من حق الطبيعي في العلاج والدواء فانها تقوم بنفس الشيء على قضية المعتقلين.

وهذا يعني هذا ما سنستخدمه في الحوار. استاذ احمد اسمح لي فقط ان نستمع الان معكم ومع مشاهدينا الكرام الى يعني كلمة التي القاها اليوم الدكتور محمود حسين الامين العام لجماعة الاخوان المسلمين. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن والاه. اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون.

فرحين بما اتاهم الله من فضله ويستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم ألا خوف عليهم ولا هم يحزنون. وقال الله عز وجل من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا. السادة الافاضل وسائل الاعلام المحترمين. نرحب بحضرتك في هذا المؤتمر الصحفي حول واقعة استشهاد الرئيس محمد مرسي. ويهمني قبل الاجابة على تساؤلاتكم التأكيد على ان التخطيط لجريمة اغتياله يرحمه الله تم منذ اليوم الاول للانقلاب العسكري واعتقاله.

وايضا هناك شواهد كثيرة وادلة كثيرة تم جمعها الى الان حول واقعة اغتياله سأذكرها فيما يلي. أولا حرص الانقلاب على عزل الرئيس الشهيد عن المجتمع بالحبس الانفرادي ومنعه من الاتصال بزوجته وأولاده وكذلك محاميه، أو حتى التحدث في المحكمة بوضعه في قفص زجاجي. هذه يعني بدعة لم يتبعها إلا هذا النظام الفاجر. لم يوضع أحد في أقفاص زجاجية بالإضافة إلى الأقفاص الحديدية سوى الدكتور مرسي رحمه الله وإخوانه لمحاولة منعه من الحديث حتى لا يسمع الشعب ما يمكن أن يقوله، وذلك للتحكم في وصول صوته في الوقت الذي يريدونه هم.

ثانيا إعلانه رحمه الله أكثر من مرة للمحكمة عن تعرضه لمحاولة قتل سواء كان بوضع السم له أو لأن حياته معرضة للخطر وعدم تحرك الجهات المسئولة، واخر هذه المطالبات ليست كما يقول الإعلام المصري في ألفين وسبعة عشر، وإنما في سبعة مايو الشهر الماضي ألفين وتسعة عشر، أي قبل وفاته بأربعين يوما تقريبا. ثالثا عدم الاكتراث ب طلباته وطلبات أسرته ومحاميه المتكررة بضرورة وضعه تحت الملاحظة في مستشفى خاص وعلى نفقته الخاصة، يؤكد أن ما لحق بالرئيس الشهيد هو جريمة اغتيال بالإهمال الطبي مكتملة الأركان مع سبق الإصرار.

ورجعنا لضيوفنا وهرجع للدكتور محمد صلاح رئيس المكتب الإعلامي للمجلس الثوري المصري. دكتور محمد يعني جاء أيضا في كلمة الدكتور محمود حسين الكلام عن أن هناك يعني معلومات أو ما يسمى بالحقيبة السوداء معلومات مهمة كانت لدى الرئيس مرسي، وأنه أراد أن يتحدث عنها خاصة في هذه الجلسة، وهذا ما يثير شبهات، يعني ما الذي أراد الرئيس مرسي أن يدلي به من معلومات وبعد مرور هذه السنوات؟ وما الذي قد يكون لديه من معلومات؟

فيعني لو كنا نتوقع من حضرتك يعني هل تتوقع أن هذه المعلومات والتوقيت الذي أراد فيها الرئيس مرسي أن يتحدث كانت هي سبب من أسباب مقتله؟ أم ماذا ترى في هذه أو في هذا التصريح بالذات؟ بدون شك طبعا هي من أهم أسباب القتل البطيء. عندما يكون في عندي مريض سكر وأنا بمنأى عنه لمتابعة المرض وتطوره وضمن عنه العلاج وضمن عنه الرعاية الطبية المناسبة. وأشوف المضاعفات شكلها يعني وصل لحد فين. وهذا قتل بطيء.

أذكر أن العام الماضي في شهر أكتوبر. عن طريق قرار المجلس الثوري بالتعاون مع أحد الأعضاء البرلمانيين في البرلمان البريطاني. لعمل لجنة طبية لزيارة الرئيس. وقامت هذه اللجنة بتقديم طلبات إلى نظام الانقلاب في مصر، ورفض نظام الانقلاب الطلبات، وكانت اللجنة تتكفل بكل شيء من حيث الرعاية الطبية ومراقبة حالة الرئيس الصحية وهكذا. كما ورفض النظام الانقلاب. أليس هذا. في البلد؟ النقطة الثانية. نعلم أن أي شخص يأتي له غيبوبة سكر أو سيأتي له حتى عرض التاج.

أو يعني حاجة في القلب يعني. يعني حتى يعني ذبحة صدرية. أو هو كده في. في تايم. يعني ممكن الدم عشرين دقيقة مثلا، أو ممكن أربع أو خمس ساعات لو عنده غيبوبة سكر، أو هم قالوا إنه جاتله غيبوبة ففي أربع أو خمس ساعات ممكن هو لو نقل وعي وروح ممكن تنقذ روحه دي حاجة، ولكن بالتأكيد من هم تركوه لن يعارض ذلك، ظل الرئيس في. في المحكمة أكثر من ساعة حتى جاءت الإسعاف. لم يكن هناك طبيب مفروض لينتقل الطبيب مع المريض وهو رايح المحكمة على بعض الجلسات.

كان هناك طبيب مقيم في المحكمة في أي شيء، حتى لو كان لو، حتى لو كان متهم، حتى لو كان متهم ما عندوش مشكلة صحية ولا حاجة. طبيب مقيم دائما مداوم في المحكمة حتى لو حصل شيء للمتهم أو لو حصل شيء لأحد المقيمين. يتم موضوع الإسعافات الأولية، لكن عندما تذهب إليه روح إنسان مجرم، وبالتالي كل هذا يصب في نقطة واحدة أن الانقلاب أو منظومة الانقلاب تعمدت قتل الرئيس في هذا اليوم وفي هذا التوقيت وبهذه الصورة حتى ترسل رسالة إلى الجميع بأنه ماتت المحكمة أو استشهد في المحكمة أمام أعين الجميع، ولم يتم قتله بصورة شرعية، وإلا لماذا يخشون التحقيق ومحاولة معرفة أسباب الوفاة.

لماذا لم يتم تسليم الجثة بالكامل لأسرة الرئيس؟ لكي يتم التعرف على أسباب الوفاة بصورة سليمة وبصورة دقيقة. وهذا الوضع يضع أسئلة كثيرة أو علامات استفهام كثيرة جدا. هل تمت؟ نشكرك جدا ونشكر جدا الدكتور محمد صلاح الرئيس رئيس المكتب الإعلامي للمجلس المصري. وأعود للأستاذ أحمد العطار. يعني نعود لنفس النقطة التي انتهينا إليها، وهو ما قاله الدكتور محمود حسين اليوم عن قوله نحن ضد الانقلاب وداعميه أمام العالم كله كامل المسئولية عن صحة وسلامة المعتقلين دون استثناء وعلى رأسهم المرشد العام الدكتور محمد بديع، وهذا يعني يدعونا ان نسأل سؤال استاذ احمد.

يعني ما المتوقع ان يفعله الانقلابيين في الانقلابيين في الايام القادمة بالمعتقلين وعلى رأسهم الشخصيات البارزة المعتقلة وعلى رأسهم الدكتور محمد بديع في الأيام القادمة هل سنرى مزيد من الانتهاكات وسنرى يعني دماء اخرى وارواح تزهق. ام ماذا تتوقع في الايام القادمة في رأيك؟ بداية. دستوريا وقانونيا. السلطات المصرية سواء التنفيذية او السياسية هي مسؤولة مسئولية كاملة عن حياة المعتقلين. والمعتقل في حد ذاته هو مسلوب الارادة مسلوب الحرية.

والمسؤول عنه مسئولية تامة في توفير العلاج والدواء. وكل ما يستلزمه صيانة لحياته والحفاظ على حياته هو مسئولية تامة من قبل السلطات الأمنية سواء مصلحة السجون أو سلطات سياسية متمثلة في السيسي والنظام المصري. هذه نقطة اساسية في هذا الموضوع. النقطة الاساسية الثانية ان السلطات المصرية دائما وابدا تتخذ الإجراءات القمعية. والعقاب الجماعي. والحبس الانفرادي من وسائلها. والتعذيب كذلك. والإجراءات الأخرى من وسائل نعم وسائلها في فرض إرادتها وكسر إرادة المعتقلين وكان ذلك مع الرئيس محمد مرسي عندما تم عزله عن العالم ليخسر إرادته وغير ذلك.

مع حبس انفرادي للعديد من المعتقلين. وكان ذلك في حالات التعدي المباشر على المرشد العام للإخوان المسلمين الدكتور محمد بديع سابقا منذ سنتين. رأينا ذلك في حالات كثيرة جدا. كانت السلطات المصرية تتخذ من العنف الحبس الانفرادي ذريعة لفرض وكسر إرادة المعتقلين من أجل إجبارهم على قبول شيء ما، أو في التفاوض معه، أو في يعني أو لغرض ما إسكاتهم بشكل عام. ولكن وجدنا من خلال السنوات الماضية وعدم قبول المعتقلين لهذه الإجراءات ورفضهم لهذه الإجراءات الصارمة الغير دستورية غير قانونية وغير إنسانية، وسيلة أصبحوا فيما بعد بها عن أرائهم بأنهم يرفضون هذا.

رأينا ذلك في الأيام الماضية عندما رفضوا مقتل الدكتور محمد مرسي رفضوا ذلك. الإجراءات التي تتخذها قوات الأمن المصرية في السجون والمعتقلات المختلفة من منع التريض حتى اليوم كان بعد العشا في إجراءات وفي رفض هذه الوسيلة. دعني لأن الوقت يداهمني أستاذ أحمد. وهذا السلوك. أستاذ أحمد الوقت يداهمني، فاسمح لي أن أستمع مع حضرتك الان الى ملخص ما قاله الدكتور أيمن نور. ثم نعود لحضرتك في يعني بشكل سريع للتعليق على هذه الكلمة نسمع ما قاله الدكتور أيمن نور.

تحدث عن دلائل وقرائن واضحة تؤكد يعني ان الرئيس الشهيد محمد مرسي قد تعرض بالفعل للاغتيال. نسمع هذه الكلمة ونعود مرة اخرى. ملخص كلمة الدكتور ايمن نور. السيناريو الذي حدث مع الرئيس مرسي هو قتل متعمد. هناك اسباب كثيرة لقتل الرئيس مرسي في هذا التوقيت. الخلاص من الرئيس مرسي لاسباب طبية واسباب صحية تبدو وكأنها طبيعية هو المخرج الوحيد من ازمة كبرى تؤرق السيسي. سيظل شبح الدكتور مرسي يطارد السيسي في نومه وفي يقظته وفي كل موقف لانه يهدد شرعيته.

السيسي لم يقدم على إعدام الرئيس مرسي لارتفاع كلفة الجريمة. اغتيال الدكتور مرسي في العلن يؤكد ان هناك تخطيطا مسبقا للجريمة. النظام مهد لاغتيال الرئيس الشهيد مرسي بواسطة أذرعه الاعلامية. خروج الدكتور مرسي من السجن بدون طبيب يرافقه يثير علامات استفهام كثيرة. الاسباب السابقة لا تثير علامات استفهام فقط بل تؤكد انها حادثة قتل مدبرة. الله سبحانه وتعالى ابتلى السيسي ونظامه بغباء من اجل تكريم الرئيس مرسي بهذه الصورة.

لم اعرف في حياتي اشرف ولا انقى ولا اطهر ولا اطيب ولا اصدق من الرئيس مرسي. استاذ احمد العطار. تعليق سريع. يعني كيف تستطيع المنظمات الحقوقية المطالبة بحقوق الانسان ان تستخدم او تتحدث فيما قاله النخب السياسية من دلائل تؤكد اختيار الرئيس مرسي مما مما لا يضيع حق ودم الرئيس الشهيد في الثلاثين ثانية اساسا. ان يوصف اي عاقل باي ذرة من الضمير لديه ذرة بقراءة الواقع وقراءة ما حدث. سيجد النظام المصري الذي يدين السلطات المصرية سيعلم علم اليقين ان ما تم من اجراءات هو لقتل الدكتور محمد مرسي وليس لعلاجه وليس لإنقاذ حياته.

اذن الجميع عليه بسهولة تامة. اسقاط يعني ان جميع المعارضين او حقوقيين او اعلاميين لديهم. يعني جانب قوي جدا في تصعيد هذا الملف، وخاصة أن العالم كله أصبح يتحدث عن مقتل الدكتور محمد مرسي في جريمة أصبح يقول إنه سقط مغشيا عليه بفعل مرضي لا يقولون أنه تم كذا وكذا وكذا. هذه الإجراءات القضائية التي اتخذت ضده. إذن العالم مهيأ لقبول شيء ما، العالم مهيأ لقبول ضغط ما. في مسألة ما رأينا الأمم المتحدة وتدين ما حدث من تركيا العالم الحر، المنظمات التنسيقية الظالمة بأن ما حدث هو نصف ما حدث بأنه جريمة قتل متعمد.

التنسيقية قالت بأنه تطالب لجنة تحقيق كما طالب ذلك هيومن رايتس ووتش. إذن العالم مهيأ لهذه الإجراءات من أجل فتح تحقيق مستقل. وهذا فتح تحقيق مستقل سيدين السلطات المصرية إن عاجلا أو أجلا. إذن علينا جميعا العمل. علينا جميعا أن لا نقف إلى ذلك ونحن علينا مسؤولية أيضا أن لدينا ستين ألف مرسي موجودون في السجون المصرية. لدينا الكثير من الذين هم في السجون المصرية ينتظرون من الخارج الدعم من الخارج للحفاظ على حياتهم ومستقبلهم.

أنا أشكرك. جدا. أشكرك جدا أستاذ أحمد العطار الباحث الحقوقي المصرية لحقوق الإنسان. فاصل قصير جدا ونعود مع الدقائق المتبقية. نتابع مع حضراتكم أبرز ما جاء في أخبار اليوم فابقوا معنا. أهلا بكم. أول خبر معنا الان هو يتحدث عن أن النظام المصري يمنع المصريين من الوصول الى قبر الرئيس مرسي ويسمح لمراسل التلفزيون الصهيوني بزيارته. وهذا في الحقيقة اثار تساؤلات كثيرة جدا جدا. ولا زال هناك بعض يعني الاستنكار لما حدث.

وما يؤكد ان مصر تحت احتلال. يعنى. يعنى لما نشوف النهاردة ان هذا المراسل الصهيوني يستطيع ان يقوم بهذه التغطية. ولكن حتى الصحفيين المصريين بالداخل يمنعون. فهذا الامر طبعا يعني يدعو الى تساؤلات كثيرة. تعالوا نشوف كده عن. يعني. نتحدث ايضا عما جاء في بعض الصحف ووسائل الاعلام الاجنبية التي ايضا تحدثت عن استشهاد الرئيس محمد مرسي وما جاء من تبعات لهذا الاستشهاد. نشوف هذا الانفوجرافيك ونعود مرة اخرى فابقوا معنا.

حملت الصحافة الأجنبية خلال الساعات الماضية الكثير من التقارير السلبية حول الشأن المصري بسبب قتل الرئيس الشهيد محمد مرسي. اشارت البي بي سي الى انهاء قارئة النشرة لبيان وفاة الرئيس مرسي في قناة إكسترا نيوز بجملة تم الارسال من جهاز سامسونج. وتطرقت الى سخرية مواقع التواصل الاجتماعي وكيف اظهرت الواقعة كيف تدار وسائل الاعلام من قبل الاجهزة الامنية؟ صحيفة الواشنطن بوست وصفت استشهاد الرئيس مرسي ب القاسي والظالم.

وذكرت انها تظهر كيف اننا كأمة قد تراجعنا. فورين بوليسي واصلت هجومها على مصر ونشرت مقالا للكاتب ستيفن كوك انتقد فيها انخراط السلطة الحالية بالنزاعات الاقليمية، مما قلل من شأن مصر على الساحة الدولية. كوك قال ايضا ان فترة رئاسة مرسي القصيرة ووفاته تؤكدان على الدور المصري الهزيل والمنتهى على الساحة الدولية. طيب ارجع لحضراتكم بقى بما بدأت به عشان نشوف يعني ما حدث من يعني خبر في المصري اليوم او خبر عامة في مصر اليوم.

والتحدث عن كيف يمنع النظام المصري المصريين من الوصول لقبر الرئيس الشهيد محمد مرسي. ولكن يسمحون الى. يعني زي ما بنقول كده عملوا حصار فرضه على قبر الشهيد. يعني يخافون منه في الحقيقة حيا شهيدا. فتعالوا نشوف هذا التقرير او هذا الفيديو لنرى مع بعضنا. يعني ما الذي حدث وكيف وصل هذا الصحفي وما المراد من هذا التغطية او من هذا التحقيق. نشوف البيت ده والفيديو ونرجع تاني خليكم معنا. يقول ما يكفي.

لكي يكون يوم. يوم. وليلة. في ليلة. مثلما في. بخصوص خيمة المسلمين. سنكمل معكم في فضائح اليهود والحكام الخونة. القيادي اليهودي مايك ايفانز مؤسس مركز التراث اليهودي قال تصريحات خطيرة جدا في المؤتمر السنوي لصحيفة جيروزاليم بوست في نيويورك يقول ان بن زايد وبن سلمان يدعمان اسرائيل كما يقول اكثر من اليهود انفسهم. تعالوا نشوف مع بعض الفيديو ونرجع تاني فابقوا معنا. ام بي سي. ام بي اس. ريبيكا. برنس.

إسرائيل. جوز. ريبيكا. جوز. هو وزن. وو وو. وو وو. وو و. ولكن. لا تزال. هناك أدلة دامغة واضحة تؤكد الان من هو الامين في ذلك الزمان ومن هو الخائن. وكل يوم تتوالى الادلة فمتى تستيقظ الشعوب والامم حتى تنال حريتها. لسه معكم ومع فضائح لسه ما بتخلص. خبر بيقول. البحرين تسمح بدخول 6 من وسائل الاعلام الصهيونية او الاسرائيلية كما يقولون لتغطية ورشة صفقة القرن. الصحفي الصهيوني باراك ديفيد نشر تغريدة على تويتر يقول فيها ان البحرين سمحت لست وسائل اعلام للاحتلال الصهيوني لتغطية ورشة عمل امريكية متعلقة بفلسطين بعنوان الازدهار من اجل السلام، وسيتم عقدها في 25 26 يونيو لبحث الجوانب الاقتصادية لخطة التسوية السياسية الامريكية بالشرق الاوسط المعروفة باسم صفقة القرن، وفق اعلام امريكي.

وسمحت البحرين للصحفيين من ست وسائل اعلام صهيونية مختلفة بدخول البلاد الاسبوع المقبل من اجل تغطية مؤتمر ما اسموه بمؤتمر السلام والازدهار في المنامة الذي سيطلق الجزء الاقتصادي من خطة سلام. سلام للادارة الامريكية. وأكد على كلامه جيسون غرينبلات الممثل الخاص للرئيس الأمريكي دونالد ترامب لعملية السلام في الشرق الاوسط. وبقوله اعادة نشر ايضا تغريدة للصحفي الصهيوني بحضور ست وسائل اعلام صهيونية لورشة المنامة.

وقال ايضا عبر حسابه الموثق بتويتر هناك من يعملون لتحسين حياة الاسرائيليين والفلسطينيين وغيرهم في المنطقة ومعرفة ما اذا كان يمكن تحقيق السلام. فالبحرين هي واحدة من هذه البلدان والولايات المتحدة تقدر جهودها. وده اكدته صحيفة هارتس الاسرائيلية وان الموافقة على التغطية جاءت بعد تدخل جاريد كوشنر صهر ومستشار ترامب. يعني البحرين لا تقيم اي علاقة دبلوماسية مع الكيان الصهيوني لكن سمحت للوفد الصهيوني للدخول اراضيها.

يعني اللاعب يبدو انه تحت الترابيزة، القيادة طبعا والفصائل الفلسطينية كلها ترفض المشاركة في الورشة التي هي بالفعل جزء من صفقة ما يسمى بصفقة القرن، عشان اخوتنا الفلسطينيين يقدموا تنازلات مجحفة لصالح الاحتلال الصهيوني، خصوصا في وضع مدينة القدس وحق عودة اللاجئين. لكن بالرغم من أن الموقف الخليجي الرسمي يقول لا للتطبيع، لكن الذي يحصل تماما هو عكس ذلك، وهو اعتراف من الصهاينة أنفسهم بالتعاون كما رأينا منذ قليل في الفيديو ولي العهد السعودي وولي عهد أبوظبي وأيضا ملك البحرين وتعاونهم مع السيسي في مصر لإتمام صفقة القرن، وكما رأينا الصحفي الوحيد الذي استطاع أن يزور المقابر التي دفن فيها الرئيس الشهيد محمد مرسي.

طبيعي أن يكون صحفي صهيوني. تعالوا نشوف مع بعض أبرز ما جاء في مواقع السوشيال مواقع السوشيال والتواصل الاجتماعي ونشوف معكم هذه التويتات. عبد العزيز الفضلي يقول. يا من تشمت وتفرح بوفاة الرئيس محمد مرسي وانت تزعم السير على نهج السلف. تأمل اخلاق بن تيمية مع من خالفه. تأمل اخلاق ابن تيمية مع من خالفه. يقول ابن القيم. وجئت يوما مبشرا له بموت اكبر اعدائه وأشدهم عداوة وأذى له، فنهض وتنكر له واسترجع ثم قام من فوره الى بيت اهل الميت وقال اني لكم مكانه.

تعالوا نرى ايضا هذه التغريدة القادمة نعرض لكم ابرز ما جاء من رشا عزب تقول محتاجين نسمع التلفزيون الصهيوني. خذ لقطات حصرية من مدفن مرسي اللي ممنوع على كل صحفيي مصر. محتاجين كمان نسمع رأي هيئة استاذ مكرم وبلطجية الصحافة اللي واقفين على غرف الاخبار. لحسن حد يسرب حاجة من الجلسة اللي مات فيها مرسي. ايضا معنا تويتة ثالثة ونستكمل معكم وهي الاخيرة. طبعا الوقت يداهمنا للاسف حتى يعني نعرض ابرز ما تتحدثون عنه.

مواقع التواصل. يقول نايل الشافعي. ما معنى ان تمنع مصر زيارة اي شخص لقبر الرئيس الراحل محمد مرسي، وتسمح لمراسل التلفزيون الاسرائيلي بزيارة دولة القبر ذلك القبر، فتصبح الصورة الوحيدة والفيديو الوحيد للقبر موجودة فقط في التلفزيون الاسرائيلي كما يقولون باللغة العبرية. الموضوع اكبر كثيرا من محمد مرسي او الاخوان. وده في الحقيقة اللي احنا بنقوله من اول يوم. الموضوع اكبر بكتير من حصره كما يقولون.

الديكتاتورية انه محصور في الاخوان بعد سيطرتهم. فالامر كما نراه كل يوم هو مؤامرة ممنهجة تمارس ضد حرية الشعوب العربية والاسلامية. اشكركم على المتابعة. اليوم ان شاء الله نلتقي بكم غدا العاشرة والنصف بتوقيت القاهرة. والى ان القاكم ان شاء الله. اترككم في امان الله. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. أهلا بكم.